吾衰矣，百事且随缘。
只字不笺天。
几曾三宿为归计，更巴一岁是希年。
记儿时，闻祖父，说隆乾。
我不与、少年争遇合。
你莫共、老僧争戒腊。
靴皱面。
帨垂肩。
锦袍夺去饶之问，虎皮撤起付伊川。
剩空身，无长物，可飞仙。
刘克庄（一一八七～一二六九），初名灼，字潜夫，号后村，莆田（今属福建）人。宁宗嘉定二年（一二○九）以荫补将仕郎，初仕靖安主簿、真州录事。后游幕于江浙闽广等地。十二年监南岳庙。十七年知建阳县。以咏《落梅》诗得祸，闲废十年。理宗端平元年（一二三四）爲帅司参议官，二年除枢密院编修官，兼权侍右郎官，寻罢。淳祐六年（一二四六），以“文名久着，史学尤精”，赐同进士出身，除秘书少监，兼国史院编修官、实录院检讨官。七年出知漳州。八年迁福建提刑。景定三年（一二六二）权工部尚书、兼侍读，旋出知建宁府。五年因目疾以焕章阁学士致仕。度宗咸淳四年（一二六八）除龙图阁学士。五年卒，年八十三，謚文定。生前曾自编文集，林希逸作序，继有后、续、新三集。后由其季子山甫匯编爲《大全集》二百卷。事见宋林希逸《后村先生刘公行状》、洪天锡《后村先生墓志铭》。 刘克庄诗，一至十六卷以铁琴铜剑楼旧藏宋刻《后村居士集》爲底本，校以《四部丛刊》影印清赐砚斋《后村先生大全集》（简称砚本）、杨氏海源阁旧藏宋刻《后村居士集》（简称后印本）、影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）；十七至四十八卷以赐砚斋本爲底本，校以清冯氏{艹/广/卢}经阁旧藏抄本（简称冯本）、清卢氏抱经楼旧藏抄本（简称卢本）、翁同书校清秦氏石研斋抄本（简称秦本，凡採用翁氏朱笔校字，简称翁校）、清张氏爱日精庐抄本（简称张本）。新辑集外诗另编一卷。
这首诗词是刘克庄的《最高楼（乙卯生日）》，下面是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
诗词的中文译文：
吾衰矣，百事且随缘。
只字不笺天。
几曾三宿为归计，更巴一岁是希年。
记儿时，闻祖父，说隆乾。
我不与、少年争遇合。
你莫共、老僧争戒腊。
靴皱面。
帨垂肩。
锦袍夺去饶之问，虎皮撤起付伊川。
剩空身，无长物，可飞仙。
诗意和赏析：
这首诗词表达了作者刘克庄对自己年老衰弱的感慨和对世事无常的领悟。诗人感叹自己的衰老，表示百事皆顺随缘，不再固执于琐碎的事物。他说自己已经很久没有写信天了，暗示自己对世事的冷漠和超然。他回顾了自己年轻时的梦想，听祖父说起隆乾（一个历史时期），他不与年轻人争夺机遇和相逢的机缘，也不与老僧争夺戒腊（指佛门的斋戒）。诗中描绘了他衣衫褴褛，帽子垂在肩上，锦袍被夺走，只剩下虎皮披在身上。他感慨自己身无长物，但却可以飞升仙界。
这首诗词通过对自身衰老和世事变迁的感慨，表达了作者对尘世之外的追求和超脱的向往。作者以自己的亲身经历，揭示了人生的无常和世事的浮华，表达了对于功利和物质的超越，以及对精神境界的追求。整首诗词以简洁的语言、生动的形象和深刻的哲理展现了宋代文人的超脱情怀和追求真理的态度。
忽而来兮，格神鸿休。忽而往兮，神不予留。神在天兮，福我寿我。千万春兮，高灵下堕。
翠岭一千寻，岭上彩云如幄。云影波光相射，荡楼台春绿。 仙鬟撩鬓倚双扉，窈窕一枝玉。日暮九疑何处？认舜祠丛竹。
终年常避喧，师事五千言。流水闲过院，春风与闭门。山茶邀上客，桂实落前轩。莫强教余起，微官不足论。
冷落江西香火缘，岭南人少问吾传。一行水陆余千里，两岁风花仅百篇。句眼竟谁知落处，古囊长是挂闲边。獿人常试斲泥手，客里相逢喜欲颠。
人情甘阿谀，我独倦请谒。尤於权门疏，万事亦已拙。平生江湖期，梦寐不可遏。青青西门槐，少解马上暍。
缥竹湘南美，吾师尚毁形。仍留负霜节，不变在林青。每入杨枝手，因谈贝叶经。谁期沃州讲，持此别东亭。