博览强通千载事，冥搜谬用一生心。
乾坤劫数有成毁，风月性情无古今。
君似得吾之骨髓，俗方求我以声音。
若非生处殊闽浙，把臂相邀共入林。
刘克庄（一一八七～一二六九），初名灼，字潜夫，号后村，莆田（今属福建）人。宁宗嘉定二年（一二○九）以荫补将仕郎，初仕靖安主簿、真州录事。后游幕于江浙闽广等地。十二年监南岳庙。十七年知建阳县。以咏《落梅》诗得祸，闲废十年。理宗端平元年（一二三四）爲帅司参议官，二年除枢密院编修官，兼权侍右郎官，寻罢。淳祐六年（一二四六），以“文名久着，史学尤精”，赐同进士出身，除秘书少监，兼国史院编修官、实录院检讨官。七年出知漳州。八年迁福建提刑。景定三年（一二六二）权工部尚书、兼侍读，旋出知建宁府。五年因目疾以焕章阁学士致仕。度宗咸淳四年（一二六八）除龙图阁学士。五年卒，年八十三，謚文定。生前曾自编文集，林希逸作序，继有后、续、新三集。后由其季子山甫匯编爲《大全集》二百卷。事见宋林希逸《后村先生刘公行状》、洪天锡《后村先生墓志铭》。 刘克庄诗，一至十六卷以铁琴铜剑楼旧藏宋刻《后村居士集》爲底本，校以《四部丛刊》影印清赐砚斋《后村先生大全集》（简称砚本）、杨氏海源阁旧藏宋刻《后村居士集》（简称后印本）、影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）；十七至四十八卷以赐砚斋本爲底本，校以清冯氏{艹/广/卢}经阁旧藏抄本（简称冯本）、清卢氏抱经楼旧藏抄本（简称卢本）、翁同书校清秦氏石研斋抄本（简称秦本，凡採用翁氏朱笔校字，简称翁校）、清张氏爱日精庐抄本（简称张本）。新辑集外诗另编一卷。
《总戎徐侯伯东远访田舍赠诗二首次韵》是宋代刘克庄创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
博览强通千载事，
冥搜谬用一生心。
乾坤劫数有成毁，
风月性情无古今。
君似得吾之骨髓，
俗方求我以声音。
若非生处殊闽浙，
把臂相邀共入林。
诗意：
这首诗词描绘了一个文人与徐侯伯东相聚田舍的情景，表达了诗人对知识的渴望、对命运的思考以及对友谊的珍视。
赏析：
1. 第一句“博览强通千载事”，表达了诗人广泛涉猎各种知识，通达千载事物的渴望和追求。
2. 第二句“冥搜谬用一生心”，说明诗人一生都在默默地探索和追寻真理，不断努力追求卓越。
3. 第三句“乾坤劫数有成毁”，表明人与世界间的命运是难以预料和掌握的，一切皆有生灭更替之势。
4. 第四句“风月性情无古今”，描绘了自然界的美妙景色和人类的情感，表达了诗人对自然和情感的热爱。
5. 第五句“君似得吾之骨髓”，意味着徐侯伯东与诗人有着深厚的友谊和相似的人生追求。
6. 第六句“俗方求我以声音”，指出世俗对于诗人的期待和追求，但诗人更注重内心的思考和追求。
7. 第七句“若非生处殊闽浙”，说明诗人与徐侯伯东相聚的地方并不是闽浙地区，而是表示两人的友情超越了地域的限制。
8. 最后一句“把臂相邀共入林”，表达了诗人与徐侯伯东情投意合、相互邀请共同进入更深层次的思考和探索。
这首诗词以朴实的语言，表达了诗人对知识和真理的追求，对命运和情感的思考，以及对友谊的珍视。它揭示了人生的无常和世俗的追求之间的对比，同时表达了诗人对自然和情感的热爱。整首诗词流畅自然，意境深远，给人以启迪和思考。
遍游南北与西东，欲访人间国士风。处世甚疎皆笑我，宅心无累独奇公。诗才自愧非三上，酒圣相从又一中。芍药待开应且住，莫令清赏转头空。
怕听花间惜别词，伪留片语定来期。秦邮驿近江潮远，是剔银灯诅我时。
山下巢云梦亦清，陇头耕雨绿蓑轻。时人共指庞居士，为借农书一到城。
仿佛戎葵劲且柔，托名日及叹生浮。苦怜相态无多艳，空缀郊原度一秋。红澡暮零篱□上，翠深凉过屋山头。风英掩映枯茅把，勾引行人觅酒流。
周人尚记有周公，禾黍离离下有宫。破豆烝豚非以报，野巫长跪若为通。山围栋宇泉流近，凤去梧桐落叶闬。有客赋诗题屋壁，二南犹自有遗风。
大华指商於，中间百里余。稍行山驿远，渐与世尘疏。楚塞参差接，秦民错杂居。惜哉非肯綮，不足试投虚。