莫将生死视如来，要看莲花火裹开。
勘到灰飞烟灭处，涅磐不是涅磐台。
黄庚，字星甫，号天台山人，天台（今属浙江）人。出生宋末，早年习举子业。元初“科目不行，始得脱屣场屋，放浪湖海，发平生豪放之气爲诗文”。以游幕和教馆爲生，曾较长期客越中王英孙（竹所）、任月山家。与宋遗民林景熙、仇远等多有交往，释绍嵩《亚愚江浙纪行集句诗》亦摘录其句。卒年八十余。晚年曾自编其诗爲《月屋漫稿》。事见本集卷首自序及集中有关诗文。 黄庚诗，以原铁琴铜剑楼藏四卷抄本（今藏北京图书馆）爲底本。校以影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）。两本卷次不同，文字亦各有错譌空缺，而底本多出校本诗十余首。
《总讲师涅磐台》是黄庚创作的一首宋代诗词。下面是它的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
不要将生死视如来，
要看莲花火裹开。
勘到灰飞烟灭处，
涅磐不是涅磐台。
诗意：
这首诗词通过表达生死观和涅磐（佛教中指超脱轮回的境地）的概念，探讨了人生的意义和境界。诗人告诫人们要超越对生死的过于重视，而是要关注生命的真谛。他提到了莲花火，象征着生命的脱胎换骨和重生。最后，诗人指出，涅磐不仅仅是指涅磐台，而是一种超越生死的境界。
赏析：
这首诗词以简洁而深刻的语言表达了诗人对人生和涅磐的思考。诗人通过"生死"和"涅磐"这两个主题，探索了人们在追求超越尘世的境地时所面临的困惑和挑战。诗中的"莲花火"形象生动，寓意着生命的再生和脱胎换骨。最后两句"勘到灰飞烟灭处，涅磐不是涅磐台"，通过对涅磐台的否定，强调了超越形式和物质，追求真正的涅磐的重要性。整首诗词在简洁的表达中蕴含着深刻的哲理，引发人们对生死和人生意义的思考。
炉峰绝顶楚云衔，楚客东归栖此岩。彭蠡湖边香橘柚，浔阳郭外暗枫杉。青山不断三湘道，飞鸟空随万里帆。常爱此中多胜事，新诗他日伫开缄。
乱石何年烂，千林昨夜黄。晓耕来鸟雀，麦垅纵牛羊。投老须微禄，持身阙寸长。洗心闻吉语，时事信难量。
寡求忘市远，易足任囊空。院吏催呈史，家僮笑忍穷。鬓毛惊尽白，仓粟饫陈红。赖有三峨梦，时时到枕中。
理邑想无事，鸣琴不下堂。井田通楚越，津市半渔商。卢橘垂残雨，红莲拆早霜。送君催白首，临水独思乡。
溪南浑似辋川居，不啻当年卧草庐。从昔金声蒙酱瓿，至今汗血困盐车。端知将相真无种，更喜才华甚有余。及此知机同免祝，季鹰初不为鲈鱼。
底用匆匆便据鞍，离觞纵满不能欢。潇湘万里客愁远，鶗鴃一声春事阑。此去宦游当益显，时来功业自非难。似闻幕府资奇画，好借雄风弄羽翰。