素仰儒先德，兼闻内助人。
齐家真有道，相敬俨如宾。
女已节义著，儿仍经行醇。
他年书附传，落落众星陈。
赵蕃（一一四三～一二二九），字昌父，号章泉，原籍郑州，南渡后侨居信州玉山（今属江西）。早岁从刘清之学，以曾祖旸致仕恩补州文学，调浮梁尉、连江主簿，皆不赴。爲太和主簿，调辰州司理参军，因与知州争狱罢。时清之知衡州，求爲监安仁赡军酒库以卒业，至衡而清之罢，遂从之归。后奉祠家居三十三年。年五十犹问学于朱熹。理宗绍定二年，以直秘阁致仕，同年卒，年八十七。謚文节。蕃诗宗黄庭坚，与韩淲（涧泉）有二泉先生之称。着作已佚，清四库馆臣据《永乐大典》辑爲《干道稿》二卷、《淳熙稿》二十卷、《章泉稿》五卷（其中诗四卷）。事见《漫塘文集》卷三二，《章泉赵先生墓表》，《宋史》卷四四五有传。 赵蕃诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本，参校清武英殿聚珍版（简称殿本）、《永乐大典》残本等。新辑集外诗编爲第二十七卷。
这首诗词是宋代赵蕃所作的《自作》。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析。
中文译文：
我一直崇拜儒家先贤的德行，也听说内助能助人。齐家之道真实存在，相互尊敬庄重如宾。女子已经表现出高尚的品德，儿子也在循着纯正的道德行为。将来，我的著作会附上传记，形成一颗耀眼的明星。
诗意：
这首诗表达了赵蕃对儒家先贤的敬仰以及对家庭和美德的重视。他崇尚儒家的道德理念，认为家庭和睦、相互尊重是至关重要的。他赞美女子的节义之举，同时也期望自己的儿子能够继承这种高尚的品德。最后，他预言自己的著作将会流传下去，成为众多学者之中熠熠生辉的明星。
赏析：
这首诗词以简洁明快的语言表达了作者的思想和情感。诗人赵蕃将自己对儒家先贤的崇敬与家庭观念相结合，展现了儒家伦理道德在他心中的重要地位。他将女子的节义和儿子的德行作为自豪的象征，同时也展示了家庭和睦、相互尊重的理念。最后两句表达了他希望自己的著作能够被后人传承和崇敬的愿望，显示了他对自己作品的自信和追求卓越的态度。
这首诗词以朴实的语言和明确的意境，表达了作者对家庭美德和儒家道德的赞美以及对自己著作前景的期许。它展示了宋代社会对传统价值观的重视，并强调了家庭和睦、亲情和道德的重要性。这首诗词通过简洁而富有表达力的语言，让读者感受到作者内心深处对伦理道德的追求和对家庭美满的向往。
稚子牵衣问，归来何太迟？共谁争岁月，赢得鬓边丝？
华原磬，华原磬，古人不听今人听。泗滨石，泗滨石，今人不击古人击。今人古人何不同，用之舍之由乐工。乐工虽在耳如壁，不分清浊即为聋。梨园弟子调律吕，知有新声不如古。古称浮磬出泗滨，立辨致死声感人。宫悬一听华原石，君心遂忘封疆臣。果然胡寇从燕起，武臣少肯封疆死。
荡荡天门，金铺玉户。采旄翠旌，流苏葆羽。千官影从，迺导迺辅。都人从亲，填道呼舞。
昔年南国看黄葵，云鬓金钗向后垂。今日林容篱落下，秋风寂寞两三枝。
修造工夫已辨，龙神土地亦安。因甚水云来往，尚如月晓星残。
昔事征西幕，年年拜寿闱。那知丹旐至，曾劝板舆归。元帅抛金印，诸生返布衣。感恩惟有泪，来向路傍挥。