日月藏瓢里，溪山挂杖头。
有些难说处，夜夜是中秋。
白玉蟾（一一九四～？），本名葛长庚，因继雷州白氏爲后，改今名。字白叟、以閲、衆甫，号海琼子、海南翁、琼山道人、蠙菴、武夷散人、神霄散吏、紫清真人，闽清（今属福建）人，生于琼山（今属海南）。师事陈楠学道，遍歷名山。宁宗嘉定中诏赴阙，命馆太乙宫，赐号紫清明道真人（明嘉靖《建宁府志》卷二一）。全真教尊爲南五祖之一。有《海琼集》、《武夷集》、《上清集》、《玉隆集》等，由其徒彭耜合纂爲《海琼玉蟾先生文集》四十卷。事见本集卷首彭耜《海琼玉蟾先生事实》。 白玉蟾诗，以明正统?仙重编《海琼玉蟾先生文集》六卷、续集二卷爲底本。校以影印《道藏》本《上清集》、《武夷集》、《玉隆集》（简称上清集、武夷集、玉隆集），明万历蓝格钞《海琼白真人文集》（简称明钞本，藏北京大学图书馆），刘双松安正堂刊《新刻琼琯白先生集》（简称刘本），清干隆刊《宋海琼白真人诗文全集》（简称干隆本）。校本多出底本之诗及新辑集外诗，另编爲一卷。
《自赞三首》是一首宋代的诗词，作者是白玉蟾。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
日月藏瓢里，
溪山挂杖头。
有些难说处，
夜夜是中秋。
中文译文：
太阳和月亮被我收藏在瓢里，
溪水和山峦悬挂在我的杖头。
有一些难以言说的地方，
每个夜晚都像是中秋。
诗意和赏析：
《自赞三首》以简洁的语言，表达了诗人对自然和生活的赞美之情。诗中的“日月藏瓢里”和“溪山挂杖头”是一种修辞手法，将太阳、月亮、溪水和山峦与平凡的日常物品相联系，显示了诗人对自然的亲近和对生活的热爱。
诗的最后两句“有些难说处，夜夜是中秋”则表达了诗人对生活中美好瞬间的珍惜和体验的深度。诗人认为有些感受和体验是难以言表的，每个夜晚都像是中秋一样，充满了欢乐、团聚和美好，使人感觉到时间的静谧和宇宙的神奇。
整首诗以简洁的语言和意象，传递了诗人对自然、生活和人生的积极态度和赞美之情。它呈现了一种超越日常的美感，让人们在忙碌的生活中感受到大自然的魅力和内心的宁静。
五马东来，人歌襦夸，春晚棠阴绿如许。草堂诗梦，应费湖中箫鼓。清香生画戟、连嘉树。父老踏歌、道君侯来何暮。容易君侯又归去。凤凰池上，去作九州霖雨。儿童骑竹马，沙堤路。
我昔学诗未有得，残余未免从人乞；力孱气馁心自知，妄取虚名有惭色。四十从戎驻南郑，酣宴军中夜连日。打球筑场一千步，阅马列厩三万疋；华灯纵博声满楼，宝钗艳舞光照席；琵琶弦急冰雹乱，羯鼓手匀风雨疾。诗家三昧忽见前，屈贾在眼元历历。天机云锦用在我，翦裁妙处非刀尺。
仙娥今下嫁，骄子自同和。剑戟归田尽，牛羊绕塞多。
黄河流出有浮桥，晋国归人此路遥。若傍阑干千里望，北风驱马雨萧萧。
十驿征涂雪塞川，玉溪乍到意醒然。家声盍继舍人样，台治遥分刺史天。感慨壮游词绚锦，笑谈登最地流钱。邦侯傥记论交旧，应有新诗寄日边。
漳南开士好丛林，慧剑何年出水心。独往便应诸漏尽，相逢未免故情深。槛窥山鸟有真意，窗听海潮非世音。一笑上方人事好，不知衰境两侵寻。