心不过一寸，两手何拘拘。
身不过数尺，两足何区区。
何人不饮酒。
何人不读书。
奈何天地间，自在独尧夫。
邵雍（一○一一～一○七七），字尧夫。祖籍范阳（今河北涿州），早年随父移居共城（今河南辉县）苏门山下，筑室苏门山百源上读书，学者称百源先生。与周敦颐、程颐、程颢齐名，以治《易》、先天象数之学着称。仁宗皇祐元年（一○四九）定居洛阳，以教授生徒爲生。嘉祐七年（一○六二），西京留守王拱辰就洛阳天宫寺西天津桥南五代节度使安审琦宅故基建屋三十间，爲雍新居，名安乐窝，因自号安乐先生。仁宗嘉祐及神宗熙宁初，曾两度被荐举，均称疾不赴。富弼、司马光、吕公着等退居洛阳时，恒相从游。熙宁十年卒，年六十七。哲宗元祐中赐謚康节。有《伊川击壤集》二十卷。《宋史》卷四二七有传。 邵雍诗，以张蓉镜，邵渊耀跋明初刻《伊川击壤集》爲底本。校以一九七五年江西星子县宋墓出土之《邵尧夫先生诗全集》九卷（简称宋本）、蔡弼重编《重刊邵尧夫击壤集》六卷（简称蔡本），及元刻本（简称元本）、明隆庆元年黄吉甫刻本（简称黄本）、影印清文渊阁《四库全书》本（简称四库本）。底本编末之集外诗与新辑得之集外诗合编爲第二十一卷。
《自在吟》是宋代文学家邵雍的一首诗词。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
心不过一寸，两手何拘拘。
身不过数尺，两足何区区。
何人不饮酒？何人不读书？
奈何天地间，自在独尧夫。
诗意：
这首诗词表达了作者对自由自在生活的向往和对繁琐束缚的反思。诗中用简洁的语言表达了人们内心的渴望和对社会规范的质疑。作者以简单的描述，表达了对真正自由自在的生活的追求。
赏析：
这首诗词以简洁明了的语言，表达了作者对自由的渴望和对束缚的不满。诗的开头，作者提到心只有一寸，手只有两只，意味着内心的渴望和能动的能力只有有限的范围。他质问为什么我们的心灵和行动会受到束缚，为什么不能自由自在地展现自己。
接着，作者提到身体只有数尺，足只有两只，形象地描绘了人们在空间上的受限。他再次反问为什么我们的身体和行动会受到局限，为什么不能像尧夫那样自由自在地生活。
诗的结尾，作者问到，有谁不喜欢喝酒？有谁不喜欢读书？这里的酒和书象征着人们追求快乐和知识的愿望。然而，作者又感叹在天地之间，只有尧夫才能真正实现自在，暗示着自由自在的生活在现实中并不容易实现。
整首诗表达了作者对自由自在生活的向往和对现实束缚的反思。通过对心灵和身体的描述，作者反问了为什么我们无法真正地自由自在。这首诗词简洁而深刻，抒发了邵雍对自由的追求和对社会束缚的思考，具有一定的思想内涵。
寒镫既张，幽室有光。岂无他人，惟子之良。
杨花满地飞蝴蝶，钗梁露湿罗衣怯。脸痕玉涧拂红膏，颜色如花命如叶。鲤鱼风起蒲叶香，莺啼燕舞春日长，堕红残萼断君肠。悮逐浮萍转零落，自古佳人多命薄。
武侯不可致，玄德造其庐。公在衰絰中，乃上时政书。维时君臣定，事与草昧殊。出处千载同，岂必名迹如。行伍拔大将，寒饥得名儒。推毂天下士，百年用其余。生平慕河汾，未许王魏俱。殷勤八司马，意独何区区。自古朋党论，消复莽无期。谁令群疑亡，韩富及有为。惜哉公不见，功名
牛千啼角橘千头，叹息斯人善自谋。文乞如虹徒贯日，笔耕有谷不逢秋。悠悠何啻十年别，得得才为一月留。女嫁男婚吾未了，梦随鸥鹭学操舟。
殷彝周鼎几千年，土蚀苔封洗涤全。且与道人烧柏子，不须公子爇龙涎。
文赋早知名，君今陆士衡。真能辨龙鮓，未可忘莼羹。剩喜修途辟，深防俗目惊。时闻黄耳信，缓步取公卿。