閒为漫郎饮，戏效愚溪吟。
圣贤虽云邈，彝训夙所钦。
斗水幸见收，西江等蹄涔。
吁嗟咸阳市，敝帚希千金。
庆携忘言子，一和无弦琴。
韩元吉（一一一八～？），字无咎，号南涧翁，祖籍开封雍丘（今河南杞县），南渡后居信州上饶（今属江西），维玄孙，淲父。早年尝师事尹焞，初与从兄元龙试词科不利，后举进士，爲南剑州主簿。高宗绍兴二十八年（一一五八），知建安县。孝宗干道元年（一一六五），爲江南东路转运判官（《景定建康志》卷二六）。后出入中外，两知婺州，一知建宁府等，入朝爲中书舍人、大理少卿、龙图阁学士、吏部侍郎等，中间曾出使金国。官至吏部尚书、颍川郡公。晚年退居信州，淳熙十三年（一一八六）尚存世。有《南涧甲乙稿》七十卷（《直斋书录解题》卷一九），已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲二十二卷。事见本集有关诗文。 韩元吉诗，以影印文渊阁《四库全书·南涧甲乙稿》爲底本，校以武英殿聚珍本（简称聚珍本）等。新辑集外诗附于卷末。
《子云兄命赋禄隐》是宋代诗人韩元吉创作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
我闲散地便做起了漫游者，喝着酒，在愚溪边模仿吟咏。尽管圣贤的道理似乎遥远，但我一直敬仰着古代的美德。斗水幸运地被我看到，西江等着我的马蹄波澜。唉，咸阳市啊，我只有破帚子，希望能换来千金之宝。庆祝着带着子云忘记的言辞，我和无弦的琴一起奏乐。
诗意：
这首诗词描绘了诗人在漫游途中的闲散心境和对古代美德的敬仰之情。诗人喝酒，模仿愚溪边的吟咏，表现出他对自由自在的生活态度。虽然圣贤的教诲似乎遥不可及，但诗人仍然对古代的美德心怀敬佩。诗中提到的斗水和西江象征着自然的美丽景色，诗人幸运地目睹了这些景色，使他的旅途更加丰富多彩。诗人唏嘘咸阳市的市井繁华，自嘲只有一把破帚子，希望可以换取千金之宝，表达了他对世俗的无奈和对物质财富的渴望。最后，诗人庆祝着与子云一起忘却尘世的言辞，用无弦的琴奏乐，象征着他们超脱尘世的心境和对艺术的追求。
赏析：
这首诗词以自由自在的心情展示了诗人漫游途中的闲散生活，抒发了对古代美德的敬仰和对自然景色的赞美。诗人通过描绘斗水和西江的景色，以及描述咸阳市的繁华和自己贫穷的现状，展现了生活的喜悦、无奈和对物质财富的渴望。最后，诗人与子云一起庆祝忘却尘世的言辞，用无弦的琴奏乐，表达了对艺术和超脱尘世境界的追求。整首诗词以轻松诙谐的笔调，展现了诗人独特的生活态度和对人生的思考，既有闲适自在的心境，又有对世俗的反思和对内心追求的表达。
语妙何妨石作肠。
身倦寻春事，心怀结夏清。犹临曲水序，莫续丽人行。世态与吾异，生涯何日成。殷勤独相送，江上午潮平。
秋月圆如镜， ——王步兵 秋风利似刀。 ——萧中郎秋云轻比絮， ——梁璟秋草细如毛。 ——诸葛长史
雨闹雪声相杂下，飘萧密势洒空来。北风有意待寒腊，只放飞花一半开。
怀人夜寤擗，彼美天西方。世变急三峡，吾道蹇两当。起坐观列纬，翕箕正煌煌。游云起碧落，反覆变白苍。两仪浩无际，万期归渺茫。感此不成寐，振衣夜未央。思君见梁月，忽若堕我旁。月明照我心，知心岂寻常。浩歌自起舞，宵景何苍凉。墓梅萃彼鸮，葭露化为霜。难虫两得失，奚用
翁已鞭鸾上九霄，此郎虽小亦清标。斯文尚有嫡传在，每见能令人意消。身退吾难论一鹗，才高君必中双雕。汉廷急士将亲策，想见诸儒避董晁。