丹青久衰工不艺，人物尤难到今世。
每摹市井作公卿，画手悬知是徒隶。
吴生已与不传死，那复典刑留近岁。
人间几处变西方，尽作波涛翻海势。
细观手面分转侧，妙算毫厘得天契。
始知真放本精微，不比狂花生客慧。
似闻遗墨留汝海，古壁蜗涎可垂涕。
力捐金帛扶栋宇，错落浮云卷新霁。
使君坐啸清梦余，几叠衣纹数襟袂。
他年吊古知有人，姓名聊记东坡弟。
苏轼（一○三七～一一○一），字子瞻，一字和仲，自号东坡居士，眉山（今属四川）人。仁宗嘉祐二年（一○五七）进士。六年，试制科，授签书凤翔府节度判官厅事。英宗治平二年（一○六五），除判登闻鼓院，寻试馆职，除直史馆。三年，父洵卒，护丧归蜀。神宗熙宁二年（一○六九），服除，除判官告院兼判尚书祠部，权开封府推官。四年，通判杭州。歷知密州、徐州。元丰二年（一○七九），移知湖州，乌臺诗案狱起，贬黄州团练副使。四年，移汝州团练副使。八年春，得请常州居住，十月知登州。寻召除起居舍人。哲宗元祐元年（一○八六）迁中书舍人，改翰林学士。四年，知杭州。六年，除翰林学士承旨，寻知颍州。歷知扬州、定州。绍圣元年（一○九四），贬惠州。四年，再贬儋州。徽宗即位，赦还，提举玉局观。建中靖国元年，卒于常州，年六十六（按：轼生于仁宗景祐三年十二月十九日，时已入公元一○三七年）。孝宗时謚文忠。有《东坡集》四十卷、《后集》二十卷、《和陶诗》四卷等。《宋史》卷三三八有传。 苏轼诗，卷一至卷四六，以清道光刊王文诰《苏文忠公诗编注集成》爲底本，卷四七、四八，以清干隆刊冯应榴《苏文忠诗合注》爲底本。校以宋刊半叶十行本《东坡集》《东坡后集》（残，简称集甲）、宋刊半叶十二行本《东坡集》《东坡后集》（残，简称集乙，集甲、集乙合称集本）、宋眉山刊《苏文忠公文集》（残，简称集丙）、宋黄州刊《东坡先生后集》（残，简称集丁），宋刊《东坡先生和陶渊明诗》（简称集戊）、宋刊《集注东坡先生诗前集》（残，简称集注）、宋嘉泰刊施元之、顾禧《注东坡先生诗》（残，简称施甲）、宋景定补刊施、顾《注东坡先生诗》（残，简称施乙，施甲、施乙合称施本）、宋黄善夫家塾刊《王状元集百家注分类东坡先生诗》（简称类甲）、宋泉州刊《王状元集百家注分类东坡先生诗》（残，简称类乙）、元务本书堂刊《增刊校正王状元集注分类东坡先生诗》（简称类丙，类甲、类乙、类丙，合称类本）、明成化刊《东坡七集》（简称七集）、明万历刊《重编东坡先生外集》（简称外集）、清查慎行《补注东坡编年诗》（简称查注）、清冯应榴《苏文忠诗合注》（简称合注）。参校资料一爲金石碑帖和着录金石诗文的专着的有关部分；一爲清人、近人的苏诗校勘批语，其中有何焯所校清康熙刊《施注苏诗》（简称何校），卢文弨、纪昀所校清干隆刊查注（分别简称卢校、纪校），章钰所校缪荃孙覆明成化《东坡七集》（简称章校）。卷四八所收诗篇除《重编东坡先生外集》外，还分别採自《春渚纪闻》、《侯鲭录》等书，亦据所采各书及有关资料进行校勘。新辑集外诗，编爲第四九卷。起仁宗嘉祐四年己亥十月，公按：谓苏轼还朝，侍宫师按：谓苏洵自眉山发嘉陵，下夔、巫，十二月至荆州作。
《子由新修汝州龙兴寺吴画壁》是苏轼创作的一首诗词，描述了一个绘画家吴生的艺术才华以及他在世间的境遇。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
丹青技艺已经衰退，人物形象难以传世。
他常常模仿市井百姓画作皇家贵族，画家的身份只能是无名小卒。
吴生已经去世，他的技艺不再传承，不再有人能够继承。
如今世间变化无常，仿佛波涛翻滚海洋般汹涌激荡。
细细观察他的画作，每一个线条的转折和细微之处都能得到完美的表达。
这让人明白真正的艺术在于捕捉微妙之处，而不是盲目追求浮华和虚荣。
似乎听闻他留下了一幅作品在汝州的海边，古老的墙壁上留下了他的蜗涎，令人感动得落泪。
他放弃了财富和名利，用自己的力量来扶持建筑物，就像浮云在新的晴朗天空中变幻无常。
使君坐在那里陶醉于清澈的梦境中，重叠的衣纹数着他内心的喜悦和愉悦。
在未来的时代，当人们来缅怀古人的时候，或许只会记得他是东坡的弟弟，但他的名字至少还能记住。
诗意和赏析：
这首诗词以描绘吴生这位绘画家的艺术才华为主线，表达了苏轼对真正艺术精髓的思考和对艺术家命运的关注。诗中通过对吴生的画作和他的处境的描绘，展示了苏轼对艺术与生活的关系的思考。
苏轼通过形容丹青技艺的衰落，揭示了时代的变迁和人们对艺术的冷漠。吴生作为一个才华出众的画家，却只能模仿市井百姓的画作，无法得到社会的认可和赏识。这反映了当时社会对艺术家的局限和不公平待遇。
诗中通过对吴生画作的细致观察，强调了真正艺术的精髓在于细微之处的捕捉和表达。苏轼认为，艺术家应该注重细节，用心去观察和描绘，而不是追求表面的华丽和虚荣。他对吴生技艺的赞美，也暗示了苏轼对真正艺术的追求和理解。
诗中还描述了吴生放弃个人利益，用自己的力量来扶持建筑物的情景，展示了他对艺术的热爱和奉献精神。这也是苏轼对艺术家的赞扬和对艺术家境遇的思考。
最后几句诗则展示了苏轼对吴生的敬佩和对他的记忆。虽然在后人眼中，他可能只是东坡的弟弟，但苏轼希望人们至少还能记住他的名字，以表达对这位艺术家的尊重和纪念。
这首诗词通过对吴生的描写，反映了苏轼对艺术与社会、个人命运的思考。他强调真正的艺术在于细致的观察和表达，而不是追求外表的虚华。同时，他也呼吁社会对艺术家给予更多的尊重和关注，不让真正的才华黯然无闻。
整首诗词以苏轼独特的笔触和思辨风格展现了对艺术的热爱和对艺术家命运的关怀，具有深刻的诗意和赏析价值。
昔日丹阳行乐里。紫金浮玉临无地。宝阁化成弥勒世。龙宫对。时时更有天花坠。浩渺一天秋水至，鲸鲵鼓鬣连山沸。员峤岱舆更赑屃。无根蒂。莫教龙伯邦人戏。
省身要似晨通发，止杀先从暮拍蚊。老负明时无补报，惟将忠敬事心君。
厚于铁围山上铁，薄似双成仙体缬。蜀机凤雏动蹩躠，珊瑚枝枝撑著月。王恺家中藏难掘，颜回饥僝愁天雪。古松直笔雷不折，雪衣女啄蟠桃缺。珮入龙宫步迟迟，绣帘银殿何参差，即不知骊龙失珠知不知。
晓垂朱绶带，晚着白纶巾。出去为朝客，归来是野人。两餐聊过日，一榻足容身。此外皆闲事，时时访老陈。
淮甸西风送客归，江潭落木正飞飞。屋边鹳鹤鸣高垤，道上狐狸笑弊衣。濯足每嫌秋岸冷，摊书还趁夕光微。倦游季子真相似，独有贤妻肯下机。
十二龙城彻晓开，金徒银箭不相催。行随灯市家家月，看到花林树树梅。