素琴挂壁已多时，政尔难逢种子期。
腹有精神方学道，面无尘土始言诗。
山童隔壁沽村醖，田叟登门送墓碑。
小市饥氓争糴米，青州太守可能知。
仇远（一二四七～？）（生年据本集卷六《纪事》诗注“淳祐丁未予始生”等推定），字仁近，号近村，又号山村民，学者称山村先生，钱塘（今浙江杭州）人。度宗咸淳间以诗着，与同邑白珽合称仇白。元成宗大德九年（一三○五）爲溧阳学正，秩满归。享年七十余。有《金渊集》，已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲六卷，均系官溧阳时所作。又有《兴观集》、《山村遗稿》，爲后人据手迹所裒集，清干隆时歙人项梦昶合辑爲《山村遗集》。事见清嘉庆《溧阳县志》卷九。 仇远诗，以影印文渊阁《四库全书》爲底本。《金渊集》编爲一至六卷，《山村遗集》编爲第七卷。新辑集外诗附于卷末。
《子野雪后寄和却寄廷玉》是宋代仇远所作的一首诗词。这首诗表达了诗人内心的情感和对社会现实的关注。
诗词的中文译文：
素琴挂壁已多时，
政尔难逢种子期。
腹有精神方学道，
面无尘土始言诗。
山童隔壁沽村醖，
田叟登门送墓碑。
小市饥氓争糴米，
青州太守可能知。
诗意和赏析：
这首诗以雪后的子野为背景，表达了诗人对于社会现实的触动和个人内心的感慨。诗人首先提到自己的素琴已经挂在墙上很久了，但却难得找到种子期，暗喻自己的才华无法得到发展和展示的机会。接着，诗人表达了自己内心深处的精神追求，希望能够学习道德和修养，以求真理和境界的提升。
诗人在表达自己追求精神境界的同时，也关注到了社会的困境和人民的苦难。他提到山童隔壁沽村醖，描绘了乡村中人们辛勤劳作的场景，同时又表现了山村人民的朴素和淳厚。另外，他还提到田叟（指老农）登门送墓碑，暗示着农民辛勤劳作一生，最终却只能送自己进入坟墓。这种对农民命运的关注，反映了诗人对社会底层人民的同情和思考。
最后两句描述了小市中的饥民争相购买米粮，而青州太守（地方官员）可能会了解到这种情况。这反映了社会的贫困和粮食短缺的现实问题，以及地方官员对此可能有所了解，但是否能够真正解决这个问题，诗人并未明言。
总体而言，这首诗词通过对自身情感和社会现实的描绘，抒发了诗人对于个人才华得不到发展和社会底层人民遭受困境的关注。它表达了对于社会现实的思考和对于人生意义的探索，展现了仇远作为一个文人的独特视角和情感表达。
石座双峰古，云泉九曲深。寂寥疏凿意，芜没岁时侵。绕席流还壅，浮杯咽复沉。追怀王谢侣，更似会稽岑。谁谓天池翼，相期宅畔吟。光辉轻尺璧，然诺重黄金。几醉东山妓，长悬北阙心。蕙兰留杂佩，桃李想华簪。闭阁余何事，鸣驺亦屡寻。轩裳遵往辙，风景憩中林。横吹多凄调，安歌
池头凤皇寒，井上梧桐老。凤寒浴已晚，桐老脱亦早。是时有词臣，独直正视藁。严严代王言，落落奋清藻。演成五色丝，世作非常宝。贬如市朝挞，褎若华衮好。四方号令施，万耳昏聋扫。此职唯其才，用居宁草草。
造物本无尽，贪求乃不公。此能随量取，彼亦一无穷。水底家家月，窗间处处风。要知真宰意，不在有无中。
日午空斋带睡痕，水蔬山药荐盘飧。林乌信我无机事，长到而今下石盆。
入港晴芜远际山，鹭群翻处绿回环。林隈陷寺僧慵出，桥底通船客正閒。乍喜身心俱寂静，足怜名相惑愚顽。兴阑犹约寒梅发，月下来观侧近湾。
抹涂元不加真色，凋谢犹当易美名。天下断无西子白，古来惟有伯夷清。