诗词大全

《自题传神》

识字深村叟,加巾下版僧。
檐挑只草屦,壁倚一乌藤。
得酒犹能醉,逢山未怯登。
莫论明日事,死至亦腾腾。

作者介绍

陆游(一一二五~一二○九),字务观,越州山阴(今浙江绍兴)人。宰子。年十二能诗文,以荫补登仕郎。高宗绍兴二十三年(一一五三)两浙转运司锁厅试第一,以秦桧孙埙居其次,抑置爲末。明年礼部试,主司復置前列,爲桧黜落。桧死,二十八年始爲福州宁德主簿(清干隆《宁德县志》卷三)。三十年,力除敕令所删定官(《建炎以来繫年要录》卷一八五)。三十一年,迁大理寺司直(同上书卷一九一)兼宗正簿。孝宗即位,迁枢密院编修官兼编类圣政所检讨官,赐进士出身(《宋会要辑稿》选举九之一九)。因论龙大渊、曾觌招权植党,出通判建康府,干道元年(一一六五),改通判隆兴府,以交结臺谏,鼓唱是非,力说张浚用兵论罢。六年,起通判夔州(《渭南文集》卷四三《入蜀记》)。八年,应王炎辟,爲四川宗抚使干办公事。其后曾摄通判蜀州,知嘉州、荣州。淳熙二年(一一七五),范成大帅蜀,爲成都路安抚司参议官(《渭南文集》卷一四《范待制诗集序》)。三年,被劾摄知嘉州时燕饮颓放,罢职奉祠,因自号放翁。五年,提举福建路常平茶监(《省斋文稿》卷七《送陆务观赴七闽提举常平茶事》)。六年,改提举江南西路(《渭南文集》卷一八《抚州广寿禅院经藏记》)。以奏发粟赈济灾民,被劾奉祠。十三年,起知严州(淳熙《严州图经》卷一)。十五年,召除军器少监。光宗即位,迁礼部郎中兼实录院检讨官,未几,復被劾免(《宋会要辑稿》职官七二之五四)。宁宗嘉泰二年(一二○二),诏同修国史,实录院同修撰,兼祕书监(《南宋馆阁续录》卷九)。三年,致仕。开禧三年(一二○七),进爵渭南县伯。嘉定二年卒,年八十五。陆游是着名爱国诗人,毕生主张抗金,收復失地,着作繁富,有《渭南文集》五十卷,《剑南诗稿》八十五卷等。《宋史》卷三九五有传。 陆游诗,以明末毛晋汲古阁刊挖改重印本爲底本爲底本。校以汲古阁初印本(简称初印本),宋严州刻残本(简称严州本,藏北京图书馆)、宋刻残本(简称残宋本,藏北京图书馆)、明刘景寅由《瀛奎律髓》抄出的《别集》(简称别集本)、明弘治刊《涧谷精选陆放翁诗集·前集》(简称涧谷本)及《须溪精选陆放翁诗集·后集》(简称须溪本)等,并参校钱仲联《剑南诗稿校注》(简称钱校)。底本所附《放翁逸稿》、《逸稿续添》编爲第八十六、八十七卷。辑自《剑南诗稿》之外的诗,经营爲第八十八卷,凡出自《渭南文集》者,以明弘治十五年锡山华珵铜活字印本爲底本,校以《四库全书》本(简称四库本)。

作品评述

《自题传神》是宋代诗人陆游的作品。下面是这首诗的中文译文:

识字深村叟,
加巾下版僧。
檐挑只草屦,
壁倚一乌藤。
得酒犹能醉,
逢山未怯登。
莫论明日事,
死至亦腾腾。

这首诗描述了一位老人的自我题词。让我们来分析一下诗意和赏析。

诗的第一句写道:“识字深村叟”,意思是识字的老村民。这里的“深村叟”指的是一个生活在偏僻村庄的老人,他虽然地位低微,却能识字,显示了他的学识和修养。

第二句写到:“加巾下版僧”,意思是和尚脱去僧袍,低调谦虚。这里的“加巾下版僧”是指一个谦逊的僧人,他把僧帽放在头下,表示他不以僧人的身份自居,表现出谦虚的态度。

第三句描绘了老人家的居住环境:“檐挑只草屦”,意思是檐下挑着一双草鞋。这里的“檐挑只草屦”表现了老人家简朴的生活方式,他没有华丽的履物,只有一双简单的草鞋。

第四句写到:“壁倚一乌藤”,意思是老人靠在墙上,旁边有一株乌藤。这里的“壁倚一乌藤”描绘了老人靠在墙边,附近有一株蔓生的乌藤,给人一种宁静和自然的感觉。

第五句写到:“得酒犹能醉”,意思是即使老人得到酒,也能陶醉其中。这里的“得酒犹能醉”表现了老人对酒的喜爱和享受,即使处境艰难,他仍然能从酒中找到慰藉和快乐。

第六句写到:“逢山未怯登”,意思是老人虽然遇到山路,但并不害怕登山。这里的“逢山未怯登”表现了老人的勇气和坚强的意志,即使面临困难和挑战,他也不会畏惧,勇往直前。

最后两句写到:“莫论明日事,死至亦腾腾”,意思是不要谈论明天的事情,即使面临死亡,也要勇往直前。这里的“莫论明日事,死至亦腾腾”表现了老人对未来的淡然态度和对死亡的豁达心态,他不为明天的事情忧虑,即使面临死亡,也能坦然接受。

整首诗通过描绘一个平凡老人的生活场景和内心世界,展示了他的学识、谦逊、朴素、享受和坚毅等品质。诗中蕴含了诗人对生活的思考和对人生的深刻触动,表达了一种积极向上、超越世俗的人生态度。

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