老於世事尽忘机，古庙寒灰阅四时。
禀赋旧为天地贵，遮阑那许鬼神窥。
无弦绿绮陶彭泽，露地白牛僧大沩。
只此瞿昙安乐行，从何处觅是和非。
李吕，字滨老，一字东老，邵武军光泽人。生于宋徽宗宣和四年，卒于宁宗庆元四年，年七十七岁。端庄自重，记诵过人。年四十，即弃科举。好治易，尤留意通鉴。教人循循善诱，常聚族百人，昕夕击鼓，聚众致礼享堂，不以寒暑废。吕著有《澹轩集》十五卷，《国史经籍志》传于世。
《自题安乐行》是宋代李吕创作的一首诗词。以下是它的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
老于世事尽忘机，
古庙寒灰阅四时。
禀赋旧为天地贵，
遮阑那许鬼神窥。
无弦绿绮陶彭泽，
露地白牛僧大沩。
只此瞿昙安乐行，
从何处觅是和非。
诗意：
这首诗描绘了诗人李吕的人生态度和追求。他已经年老，对尘世的事物已经完全不感兴趣，忘却了纷繁复杂的机巧和权谋。他来到一座古老的庙宇，寒冷的庙宇中，他阅读着四季的变迁，感悟着时间的流转。他相信一个人的价值和天地间的宝贵之处并不取决于外在的荣华富贵，而是取决于内心的禀赋和品性。他坚决拒绝任何形式的迎合和虚伪，不让任何人或神灵窥视他的内心。他享受与自然的亲近，与禅宗僧人一起在绿绮（绿色的丝绸）上弹奏无弦的琴，或者在露地上与白牛（象征忠诚和纯洁）一同修行。他认为这样的生活才是真正的安乐行，他想知道从何处得到真理和判断是非的标准。
赏析：
《自题安乐行》以简洁而凝练的语言，表达了李吕对尘世的冷漠和超脱，以及对内心世界的追求。诗中的古庙和四时变化，象征着时间的流逝和人生的起伏。作者强调个人的禀赋和内在的品性比外在的权势和虚名更加重要，展示了他对真实和纯洁的追求。通过与自然的亲近和与忠诚纯洁的象征物的交往，诗人寻求内心的宁静和安乐。最后，他提出了一个问题，即如何找到真理和判断是非的标准，这反映了他对人生的思考和探索。整首诗深邃而含蓄，给人以启迪和思考。
谁将物命作勤渠，黄雀头行万里余。每为世情三太息，不知吾亦是苞苴。
芙蓉城上草萋萋，吊古徘徊日欲西。帝子不来花蕊去，荒唐无主乱鸦啼。
天意阴晴冻未分，忽惊璧璐散纷纭。梅花露白难夸客，麦本藏青预策勋。野水断流鱼入槮，江云垂地雁迷群。太平天子新鸿号，感召端由叶气薰。
七盘一何高，苍翠净寥廊。夜雨濯杉桧，春风散芝药。细云散岩色，细迳度危筰。邑改井已泥，空余汉城郭。土瘠漫生茶，人稀时走玃。苔藓囹圄空。尘埃簿书合。县圃何萧条，半樱半零落。偃蹇大夫松，委蛇君子鹤。试登三友堂，借问何人作。皆云杨先生，好诗心淡泊。乘兴山水间，此君
数间屋子压溪光，百十乔松列翠行。鹤为听琴朱顶侧，鸭皆睡日绿头藏。后园遣仆锄冬笋，隔岸寻僧度野航。天色黄昏归已晚，苦留夜话对胡床。
大华积秋雪，禁闱生夜寒。砚冰忧诏急，灯烬惜更残。正遂攀稽愿，翻追访戴欢。更为三日约，高兴未将阑。