群公更屋居，官贵辄鼎台。
艳妆照珠翠，寒谷嘘春回。
书生穷蹇甚，一笑百祸胎。
何时业债尽，面目还本来。
刘过（一一五四～一二○六），字改之，号龙洲道人，吉州太和（今江西泰和）人。多次应举不第，终生未仕。刘过是抗金志士，曾上书朝廷提出恢復中原方略，未被采纳。漂泊江淮间，与主张抗战的诗人陆游、陈亮、辛弃疾等多有唱和。晚年定居崑山。宁宗开禧二年卒，年五十三（明陈谔《题刘龙洲易莲峰二公墓》）。有《龙洲道人集》十五卷。事见元殷奎《復刘改之先生墓事状》、杨维桢《宋龙洲先生刘公墓表》、明万历《崑山志》卷三。 刘过诗，以原八千卷楼藏明嘉靖刊《龙洲道人诗集》（十卷）爲底本。校以影印文渊阁《四库全书》本《龙洲集》（简称四库本）、《江湖小集》（简称江湖集），汲古阁影宋抄本《宋群贤六十家小集·龙洲道人集》（简称六十家集）文字与《江湖小集》基本相似，酌予出校。新辑集外诗附于卷末。
《自叹》是宋代诗人刘过创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析。
中文译文：
群公更屋居，
官贵辄鼎台。
艳妆照珠翠，
寒谷嘘春回。
书生穷蹇甚，
一笑百祸胎。
何时业债尽，
面目还本来。
诗意：
这首诗词表达了作者对社会现象的反思和自我抒发的情感。诗中描绘了群公（指朝廷官员）频繁更换官职、居住地，官位高贵者居于鼎台之上；而女性则穿着华丽的妆容，照亮了寒谷，唤醒了沉睡的春天。然而，书生却陷入了极度的贫困和困顿之中，轻笑一下就会引发百般祸患。诗人自问何时才能偿还自己的债务，恢复原本的面貌。
赏析：
《自叹》以对比的手法，展现了宋代社会的一些现象和对人生的思考。诗中对群公和女性所处的境遇进行了描绘，群公更迭官职、居所的频繁变动，以及女性的妆容等，反映出当时社会的繁华和变动。而与之形成强烈对照的是书生的穷困和困顿，他的一笑竟会引发百般祸患，暗示了社会对知识分子的不公与压迫。诗人通过这种对比，表达了对社会现象的不满和对自身处境的痛苦感叹。
最后两句“何时业债尽，面目还本来”，表达了作者对自己境况的思索和期盼。业债指的是作者承受的种种困境和压力，诗人希望能够还清这些债务，恢复自己最本真的面貌。这种渴望回归本真的情感，反映了诗人对社会现实的反思和对个人命运的追求。
总体而言，《自叹》通过对社会现象的描绘和对个人命运的思考，展现了作者对宋代社会的不满和对自身处境的痛苦感叹，同时也表达了对个人命运的追求和对社会现实的反思。
天宇四齐，嘉坛聿崇。肃祗严祀，登降有容。仰瞻蠼灵，位居其中。既安既妥，沛哉岂融。
浦干潮未应，堤湿冻初销。粉片妆梅朵，金丝刷柳条。鸭头新绿水，雁齿小红桥。莫怪珂声碎，春来五马骄。
别来长忆西楼事结遍兰襟遗恨重寻弦断相如绿绮琴何时一枕逍遥夜细话初心若问如今也似当时著意深
终日看山不厌山。寻思百计不如闲。何时得到重阳日，醉把茱萸仔细看。欹醉帽，倚雕阑。偶然携酒却成欢。篱边黄菊关心事，触误愁人到酒边。
一纸书来遂隔年，江湖远地水连天。纷纷横路又逢此，凛凛岁寒嗟独然。学道终期世勋业，抄经堑了佛因缘。白头下士重来拜，依旧鸥汀鹭渚边。
假金方用真金镀，若是真金不镀金。十载长安得一第，何须空腹用高心。