肺肝供物态，须鬓管年华。
眼阅世更变，口谈时过差。
眉因公道蹙，手为贵人叉。
点检通身事，都无益自家。
曾丰（一一四二～？）（生年据本集卷九《端午家集》“自我生壬戌”推定），字幼度，号撙斋，乐安（今属江西）人。孝宗干道五年（一一六九）进士。淳熙九年（一一八二）知会昌县。十六年，知义宁县。宁宗庆元改元（一一九五）时，知浦城县。歷隆兴、广东、广西帅漕幕，通判广州，知德庆府。享年近八十。有《撙斋先生缘督集》四十卷，宋时曾版行，已佚，元元统间五世孙德安欲重刻，未果。明万历间选刻爲十二卷。清四库馆臣据《永乐大典》，辑爲《缘督集》二十卷。今存清抄本四十卷，似仍爲宋本之旧。事见本集有关诗文及《道园学古录》卷三四《曾撙斋缘督集序》。 曾丰诗，以清抄本四十卷（藏南京图书馆）爲底本。校以影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）、明万历选刻本（简称明本）、丁丙跋抄本（简称丁本）。由于底本文字错譌衍夺极多，凡明确无疑之错譌，据校本径行校改。新辑集外诗另编一卷。
《自省》是宋代诗人曾丰创作的一首诗词。这首诗词以自省为主题，通过描绘人生的沧桑变迁，表达了对自身境遇和人生价值的深思。
这首诗词的中文译文如下：
肺肝供物态，须鬓管年华。
眼阅世更变，口谈时过差。
眉因公道蹙，手为贵人叉。
点检通身事，都无益自家。
这首诗词的诗意是，通过描绘人的内在和外在的变化，表达了对自身经历和成长的反思。诗中的“肺肝供物态”指的是人的身体状态，而“须鬓管年华”则暗示着岁月的流逝。诗人通过眼睛的观察和口中的言谈，感叹世事的变幻莫测，以及时光的匆匆流逝。同时，他也在诗中借助于“眉”和“手”来象征内心的情感和外在的行动。眉因为对公道的坚持而紧皱，手为了迎合权贵而卑躬屈膝。最后，诗人点出人们对自身行为的反思和检讨，并认识到这些行为对自己并无益处。
这首诗词通过简洁而富有形象的语言，揭示了人生的无常和时光的飞逝。诗人以自身为例，深思人生的价值与意义，触及了读者内心最深处的共鸣。通过诗词的赏析，我们也可以感受到诗人对自我反思和内心追求的真挚态度，以及对社会现实的触动。
琴尊诗思劳，更欲学龙韬。王粲暂投笔，吕虔初佩刀。夜吟关月苦，秋望塞云高。去去从军乐，雕飞岱马豪。
万卉千葩总一家，木心才蠹脉皆邪。山窗玉立如风宪，人指为花不是花。
禽鱼花竹静相参，溪雪融春青出篮。月下辞归休秉烛，要将清梦过江南。
李径阴森接翠畴，押帘风日澹清秋。晚乌藏柳栖残照，远燕伤风失故楼。星汉经年虽可望，云波千叠不缄愁。平居革带频移孔，谁问无憀沈隐侯。
谁能载酒寻元亮，共寄无何作醉乡。便好收心事农圃，不须惊世露文章。壶中日月春长在，塞上烟尘客自忙。千里同风无远近，未分秦陇与潇湘。
筑室三年，堂成可居。我初不知，诸子劳劬。父母老矣，风雨未除。橐装几何，勿问有无。伐木於山，因此旧庐。不约不丰，燕处无余。堂开六楹，南北四筵。昼明速然，夜冥黯然。四邻无声，布被粗毡。身非蚌螺，一睡经年。夜如何其，趺坐燕安。善恶不恩，此心自圆。东厢靖深，以奉尝