寒流不相待，舟楫定何如。
岁事日已宴，客行谁与娱。
淮鱼将入馔，江酒且倾壶。
我似离群雁，汀洲片影无。
张耒（一○五四～一一一四），字文潜，人称宛丘先生，祖籍亳州谯县（今安徽亳州），生长于楚州淮阴（今江苏淮阴西南）。爲诗文服膺苏轼，与黄庭坚、晁补之、秦观并称苏门四学士。神宗熙宁六年（一○七三）进士，授临淮主簿。元丰元年（一○七八），爲寿安尉。七年，迁咸平丞。哲宗元祐元年（一○八六），以太学录召试馆职，歷秘书丞、着作郎、史馆检讨。元祐末，擢起居舍人。哲宗亲政，以直龙图阁学士出知润州，未几，改宣州。绍圣三年（一○九六），管勾明道宫。四年，坐党籍落职，谪监黄州酒税。元符二年（一○九九），改监復州酒税。徽宗即位，起通判黄州，迁知兖州，召爲太常少卿，出知颍州、汝州。崇宁元年（一一○二），因党论復起，贬房州别驾，黄州安置。五年，归淮阴。大观二年（一一○八）居陈州，政和四年卒，年六十一。有《柯山集》五十卷（另有拾遗十二卷、续拾遗一卷），《张右史文集》六十卷，《宛丘先生文集》七十六卷。《宋史》卷四四四有传。张耒诗，前二十五卷以影印文渊阁《四库全书》本《柯山集》爲底本；第二十六卷至三十一卷以清光绪广东广雅书局重印武英殿聚珍版《柯山集》附录“拾遗”（陆心源辑）、“续拾遗”爲底本。参校明小草斋钞本《宛丘先生文集》（简称草斋本，藏北京图书馆）、清康熙吕无隠钞本《宛丘先生文集》（简称吕本，藏北京图书馆）、《四部丛刊》影印旧钞本《张右史文集》（简称丛刊本）、民国十八年（一九二九）田毓璠校勘重印粤本《柯山集》（简称田本）等。新辑集外诗编爲第三十二、三十三卷。
《子权朝散久在芜湖寄郡酒四壶副以小诗》是宋代张耒创作的一首诗词。下面是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
寒流不相待，舟楫定何如。
岁事日已宴，客行谁与娱。
淮鱼将入馔，江酒且倾壶。
我似离群雁，汀洲片影无。
中文译文：
寒流不等待我，船只舟楫将何去呢。
岁月已经过去，宴会的时光已经结束，客人们离去又有谁愿意陪我娱乐。
淮河的鱼将成为宴席上的食物，江水的酒暂时倒满了壶。
我像一只孤雁，离群独飞，在汀洲上只有一片短暂的倩影。
诗意和赏析：
这首诗词描绘了作者孤独的境遇和内心的感慨。诗的开头以自然景物“寒流”来象征着时光的流逝，作者意味着自己无法阻止时间的流转，感叹生命的短暂和无常。接着，作者表达了自己在岁月中的孤独和寂寞，宴会结束后，客人们离去，他无人相伴。这种孤独的状态与下文中的淮河鱼入宴和江水倾壶形成了鲜明的对比。淮河的鱼和江水的酒象征着世俗的享受和欢乐，而作者却无法与之共享，只能独自面对寂寞。最后一句“我似离群雁，汀洲片影无”则更加强调了作者的孤独感，他感觉自己像一只孤雁，无人相伴，只能在汀洲上留下短暂的倩影。
整首诗词通过对自然景物和人生状态的描绘，表达了作者内心深处的孤独和无奈。作者以寥寥数语，将自己的情感融入自然景物之中，以此表达了对人生的思考和感慨。这种深沉的情感和对孤独的描绘，使这首诗词在读者心中留下了深刻的印象，引发共鸣。同时，通过对世俗欢乐与个体孤独之间的对比，诗词也反映出了作者对于人生价值和欢乐的思考，对于读者来说，也给予了一种思考和启示。
尧德被四表，其本在身修。江河水稽天，发源乃涓流。人忍於搏虱，习熟且解牛。象箸与玉杯，漆器实其由。斯须失兢畏，恶名溢九州。始乎为善士，终可蹈轲丘。孰置汝太山？孰挤汝污沟？降福孰汝私？得祸孰汝雠？圣狂在一念，祸福皆自求。易箦汝所知，垂死勿惰偷。
南渡盛时，壬寅之秋，生此伟人。是皇家柱石，端平君子，吾儒宗主，意一先生。自起丹山，晋登紫府，天下欣然望太平。至夷狄，亦慕吾中国，司马声名。愿君为尧舜之君。举一世民皆尧舜民。羡当年三渐，直声已著，近来四蜀，先虑尤深。事验平凉，眷隆当宁，指日须还公秉钧。愿公寿
独倚危楼一望长，恼人情处是斜阳。神州更在斜阳外，纵使无情也断肠。
水向东流竟不回，红颜白发递相催。壮心暗逐高歌尽，往事空因半醉来。云护雁霜笼澹月，雨连莺晓落残梅。西楼怅望芳菲节，处处斜阳草似苔。
祁山之西当太白，战士弯弓抱明月。散烧烟火夜宿兵，遥见狼头一星灭。明朝探骑前来报，为言敌死秦川道。牌使前呼大队回，鹅车砲坐埋青草。黄河口，清水头，不声呜呼咽河不流。军中遗言更惨酪，灵夏名王亦屠戮。中间被掠边丁苦，牧放牛羊食禾黍。牛羊得食人转饥。日想南朝拜降去
秦人江上见，握手便沾衣。近日相知少，往年亲故稀。远游何处去，旧业几时归。更向巴陵宿，堪闻雁北飞。