天无私覆古今同，手足情多骤一空。
五七年来并家难，六十岁许更头风。
常情不免顺世俗。
私计固难专仆童。
安得仙人旧查在，伊川云水乐无穷。
邵雍（一○一一～一○七七），字尧夫。祖籍范阳（今河北涿州），早年随父移居共城（今河南辉县）苏门山下，筑室苏门山百源上读书，学者称百源先生。与周敦颐、程颐、程颢齐名，以治《易》、先天象数之学着称。仁宗皇祐元年（一○四九）定居洛阳，以教授生徒爲生。嘉祐七年（一○六二），西京留守王拱辰就洛阳天宫寺西天津桥南五代节度使安审琦宅故基建屋三十间，爲雍新居，名安乐窝，因自号安乐先生。仁宗嘉祐及神宗熙宁初，曾两度被荐举，均称疾不赴。富弼、司马光、吕公着等退居洛阳时，恒相从游。熙宁十年卒，年六十七。哲宗元祐中赐謚康节。有《伊川击壤集》二十卷。《宋史》卷四二七有传。 邵雍诗，以张蓉镜，邵渊耀跋明初刻《伊川击壤集》爲底本。校以一九七五年江西星子县宋墓出土之《邵尧夫先生诗全集》九卷（简称宋本）、蔡弼重编《重刊邵尧夫击壤集》六卷（简称蔡本），及元刻本（简称元本）、明隆庆元年黄吉甫刻本（简称黄本）、影印清文渊阁《四库全书》本（简称四库本）。底本编末之集外诗与新辑得之集外诗合编爲第二十一卷。
《自悯》是宋代文学家邵雍创作的一首诗词。以下是对诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
天无私覆古今同，
手足情多骤一空。
五七年来并家难，
六十岁许更头风。
常情不免顺世俗。
私计固难专仆童。
安得仙人旧查在，
伊川云水乐无穷。
诗意：
这首诗词表达了诗人邵雍的自我悲叹和愤怒。他感叹天地无私，覆盖着古往今来的人们，但是亲情却突然间消失。他在五十七岁的时候家庭经历了困难，六十岁之后又受到头风的困扰。他意识到常情难免会顺应世俗，个人的打算很难完全专注于仆童（指他的学生）。他希望能够找到古时的仙人，以享受伊川的云水乐趣。
赏析：
这首诗词展示了邵雍内心的苦闷和失望。他对亲情的消逝感到痛心，并在家庭经历困难的时刻倍感沮丧。他也意识到自己作为一个常人，难以完全摆脱世俗的束缚，无法专心于自己的私人计划。他渴望与仙人相会，以寻求精神上的满足和伊川美丽的景色。这首诗词通过描绘个人的困境和追求超越的愿望，传达了邵雍内心的挣扎和对理想生活的向往。
独受主恩归，当朝似者稀。玉壶分御酒，金殿赐春衣。拂席流莺醉，鸣鞭骏马肥。满台簪白笔，捧手恋清晖。
在学得益友，结庐得宝邻。自惭蒹葭质，长倚玉嶙峋。
上古三皇轩农羲，天始有柱地有基。腹虚与实疗民饥，心塞与开植民彝。保民性命专厥司，握生杀权名曰医。万事万物有偶奇，一阴一阳之所为。五运六气相参差，流行百骸敷四肢。河堤蚁窍如针锥，荣卫微爽颠不治。沉里浮表数及迟，指下难明审毫里。能肉其骨扶其危，神圣工巧古所推。
路入疏梅密竹间，俯看水墨画湖山。玉妃妒我清游好，剪水飞花作苦寒。
震维芳月季，宸极众星尊。珮玉朝三陛，鸣珂度九门。挈壶分早漏，伏槛耀初暾。北倚苍龙阙，西临紫凤垣。词庭草欲奏，温室树无言。鳞翰空为忝，长怀圣主恩。
重门启曙关，一叶报秋还。露井桐柯湿，风庭鹤翅闲。忘情簪白笔，假梦入青山。惆怅只应此，难裁语默间。