每恨性昏闻道晚，长惭智短适时难。
人生三万六千日，二万日来身却闲。
邵雍（一○一一～一○七七），字尧夫。祖籍范阳（今河北涿州），早年随父移居共城（今河南辉县）苏门山下，筑室苏门山百源上读书，学者称百源先生。与周敦颐、程颐、程颢齐名，以治《易》、先天象数之学着称。仁宗皇祐元年（一○四九）定居洛阳，以教授生徒爲生。嘉祐七年（一○六二），西京留守王拱辰就洛阳天宫寺西天津桥南五代节度使安审琦宅故基建屋三十间，爲雍新居，名安乐窝，因自号安乐先生。仁宗嘉祐及神宗熙宁初，曾两度被荐举，均称疾不赴。富弼、司马光、吕公着等退居洛阳时，恒相从游。熙宁十年卒，年六十七。哲宗元祐中赐謚康节。有《伊川击壤集》二十卷。《宋史》卷四二七有传。 邵雍诗，以张蓉镜，邵渊耀跋明初刻《伊川击壤集》爲底本。校以一九七五年江西星子县宋墓出土之《邵尧夫先生诗全集》九卷（简称宋本）、蔡弼重编《重刊邵尧夫击壤集》六卷（简称蔡本），及元刻本（简称元本）、明隆庆元年黄吉甫刻本（简称黄本）、影印清文渊阁《四库全书》本（简称四库本）。底本编末之集外诗与新辑得之集外诗合编爲第二十一卷。
《自况三首》是宋代哲学家邵雍的一首诗词。这首诗词表达了作者对自身才智不足和时间流逝的懊悔之情。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
每恨性昏闻道晚，
长惭智短适时难。
人生三万六千日，
二万日来身却闲。
诗意：
作者感到遗憾自己的才智迟钝，直到晚年才领悟到人生的真谛。他对自己才智不足感到羞愧，明白机遇难得。虽然人生总共有三万六千天，但已经度过了两万天，却感觉自己的生命徒有其表，没有得到充分利用。
赏析：
这首诗词以简洁的语言表达了作者对自身才智不足和时间流逝的懊悔之情。诗中的"性昏"指的是自己的天性迟钝，"道晚"表示对道理、真理认识晚。作者感到长期以来自己的才智不够，无法及时地理解和把握人生的真谛，对此感到愧疚和惋惜。他认识到机遇是很难得到的，而自己在有限的时间里却浪费了太多，这使得他感到自己的生命徒有其表，没有充分发挥自己的潜力。
这首诗词通过对时间流逝和自身才智的反思，表达了对自己生命的珍惜和对充分利用时间的呼唤。它提醒人们要珍惜时间，努力充实自己，不要让有限的生命虚度而无所成就。同时也反映了邵雍对自身能力的谦逊和对人生道理的追求。
总的来说，这首诗词以简洁的文字表达了作者的内心矛盾和懊悔之情，通过对时间和自己的反思，呼唤人们珍惜时间、努力奋斗，以充实而有意义的方式度过自己的生命。
往君在太学，有类如何蕃。仁义积诸身，诸生知所尊。今君为主簿，又类习凿齿。不仁荆州士，四海名未已。谁云斗水浑，可养横海鱣。涧壑虽阻深，松桧能参天。群公顷争荐，亦既升初秩。似君许人物，岂计一阶级。圣朝开文馆，政为时育才。似君此风骨，咫尺斯蓬莱。而我独何者，瓦砾
高阁登临快晚晴，好风吹送葛衣轻。云中古寺疏钟动，树里斜阳远岫明。被岸软沙眠乳犊，蘸波垂柳啭流莺。归途缓踏溪桥月，何处渔舟短笛横。
已分江湖寄此生。长蓑短笠任阴晴。鸣桡细雨沧洲远，系舸斜阳画阁明。奇绝处，未忘情。几时还得去寻盟。江妃定许捐双佩，渔父何劳笑独醒。
节物催人又一年，银花莲炬照金尊。麝鎚官样陪公讌，粉茧卿风忆故园。何似儿孙谈草草，不妨灯火半昏昏。人生行止谁能料，今夕苏州看上元。
看山车放慢，遇水马争先。须信一年景，无如三月天。露花如此好，烟柳十分员。客醉不须去，竹床相对眠。
少年人物江山秀。流落天涯今白首。形容憔悴不如初，文采风流仍似旧。百花元是仙家酒。千岁灵根能益寿。都将万事付天公。且伴老人开笑