云山深处望潇湘，岩石沈沈已夕阳。
却整舟帆凌浩渺，回看城郭似家乡。
挥戈径欲回羲驭，散发今知出吕梁。
不是浮休动归兴，对眠犹可借禅床。
孔武仲（一○四一～一○九七），字常父（甫），临江新喻（今江西新余）人。仁宗嘉祐八年（一○六三）进士，调谷城主簿，选教授齐州，爲国子直讲。哲宗元祐初，歷集贤校理，着作郎，国子司业。尝民族矛盾论恢復诗赋取地一下，攻击王安石经义。进起居郎兼侍讲迩英殿，除起居舍人，改中书舍人，直学士院。擢给事中，迁礼部侍郎，以宝文阁待制知洪州，徙宣州。绍圣四年，坐元祐党夺耿，管勾洪州玉隆观、池州居住（《宋会要辑稿》职官六七之一六），卒，年五十七。与兄文仲、弟平仲并称“三孔”。黄庭坚有“二苏联璧，三孔分鼎”之誉。着有，诗书论语说》等百余卷，已佚。南宋王?收辑孔氏兄弟诗文合刊爲《清江三孔集》，武仲诗文共十七卷，其中诗七卷。《宋史》卷三四四有传。 孔武仲诗，以影印文渊阁《四库全书·清江三孔集》爲底本，参校民国初年胡思敬校本《宗伯集》（刊入《豫章丛书》，简称豫章本）、《宋诗钞》（简称诗钞）、《永乐大典》。校本多出底本的诗篇，附于卷末。
《自君山还岳阳》是宋代孔武仲创作的一首诗词。下面是诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
从君山返回岳阳，
云山深处望着潇湘。
岩石沉沉已是夕阳，
却整舟帆驶向浩渺。
回头看城郭如同家乡，
挥舞戈矛径欲回羲驭。
散发今天才知出自吕梁，
不是为了虚浮的归乡之兴。
对着床榻，静心入眠仍可借用禅修之境。
诗意：
这首诗词描绘了诗人从君山返回岳阳的旅途景象和内心感受。诗人在深山之中远望着潇湘江的美景，夕阳将岩石映照得沉沉沉静。他乘舟驶向辽阔的湖泊，回望城郭时感到它们仿佛是故乡一般。诗人挥舞戈矛，希望能回到古代神话中的羲和驭车之地，体验那份高贵和威严。他感慨万分，意识到自己的才情如同出自吕梁山，而非平凡浮躁。最后，诗人提到他可以通过静心入眠，借用禅修的境界来净化思绪。
赏析：
这首诗词通过对自然景色和内心感受的描绘，表达了诗人孔武仲对归乡、自然和内心净化的思考。诗中使用了山水、夕阳、舟行、城郭等形象，展示了大自然的壮美和人与自然的关系。诗人通过回望城郭将它们与家乡联系起来，表达了对故土的眷恋之情。挥戈欲回羲驭，表现了诗人追求高尚和崇高的心境。最后，诗人提到对禅修的借用，抒发了对内心宁静和净化的渴望。
整首诗词意境清新，语言简练，通过深情的描绘和抒发内心感受，传递了诗人对归乡、自然和心灵的追求。这首诗词展示了宋代文人追求意境、追求内心净化的思想倾向，同时也展现了他们对自然景色和故土情感的热爱。
热不能堪又便秋，天公底暇与人谋。形容如许马非马，气力几何牛戴牛。勃勃松梢云片起，琤琤藕叶雨声留。新凉收拾归歌板，钿合金钗万古愁。
承亦既笃。眷亦既亲。饰奖驽猥。方驾骏珍。弼谐靡成。良谟莫陈。无觊狐赵。有与五臣。
驱鸡政府本来无，刚被人呼邑大夫。及至五更侵早起，算来却是被鸡驱。
草有可嘉者，莫将萧艾俦。扶疏全类竹，苍翠特宜秋。风雨声初入，江湖思莫收。无功济天下，藉此一淹留。
摆脱轩裳累，此身今自由。余生能有几，外物已无求。婺水自堪隐，稽山姑少留。千岩并万壑，春暖一遨游。
火院中间常火燎。忧儿女、形容衰了。傍人替你生烦恼。投献诗词，万望心明晓。不测无常非事小。悟来后、便搜玄妙。蓬莱云路通关要。炼就金丹，出自我金鸡叫。