色如姑射未全真，消得新诗脍炙人。
冰不待藏须洁齿，冻何须解要濡唇。
烹茶尚有虀监味，食蘖难夸麴米春。
胜欲清凉非内热，不庆宴赏羡诸臣。
曹彦约（一一五七～一二二九），字简甫，南康军都昌（今属江西）人。孝宗淳熙八年（一一八一）进士，歷建平尉、桂阳军录事参军、知乐平县，主管江西安抚司机宜文字。宁宗开禧三年（一二○七）知汉阳，嘉定元年（一二○八），提举荆湖北路常平茶盐，权知鄂州兼湖广总领，改提点刑狱，迁湖南转运判官。三年，除知潭州兼荆湖南路安抚。五年，以事罢。八年，除利州路转运判官兼知利州。十年，知隆兴府兼江南西路安抚。十五年，除兵部侍郎兼同修国史、实录院同修撰。理宗绍定元年十二月卒，年七十二。有《昌谷类稿》六十卷等，已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲《昌谷集》二十二卷。事见《鹤山大全集》卷八七《宝章阁学士通议大夫致仕曹公墓志铭》。 曹彦约诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本。酌校残本《永乐大典》所录。新辑集外诗附于卷末。
《子敬见和食雪诗仍次前韵》是宋代曹彦约创作的一首诗词。以下是它的中文译文、诗意和赏析：
色如姑射未全真，
形容食雪的颜色美丽如同传说中的姑射山（一座仙山），但却不完全真实。
消得新诗脍炙人。
这首诗描述了吃雪的美味，新鲜的诗句让人们赞叹不已。
冰不待藏须洁齿，
比喻吃雪就像吃冰一样清凉，但不需要把冰藏起来，只需用洁净的牙齿咀嚼即可。
冻何须解要濡唇。
表达了吃雪不需要等雪解冻，也没有必要用唇舔湿。
烹茶尚有虀监味，
即使煮茶也能品尝到雪的清香味道。
食蘖难夸麴米春。
相比吃雪，吃新鲜的嫩芽更难以赞美春天中麦芽的美味。
胜欲清凉非内热，
意味着享受胜利时应该追求清凉与冷静，而不是内心的激动。
不庆宴赏羡诸臣。
这句表达了作者不愿意在庆祝宴会中被羡慕和赞赏，而是希望保持自己的独立和冷静。
整体上，这首诗词描绘了吃雪的美妙和清凉，通过对雪的描写和与其他食物的对比，表达了对清凉和独立心态的追求。它也暗示了作者对于宴会和赞赏的态度，希望保持内心的平静和独立，不受外界因素的干扰。
洞庭秋月生湖心，层波万顷如熔金。孤轮徐转光不定，游气濛濛隔寒镜。是时白露三秋中，湖平月上天地空。岳阳楼头暮角绝，荡漾已过君山东。山城苍苍夜寂寂，水月逶迤绕城白。荡桨巴童歌竹枝，连樯估客吹羌笛。势高夜久阴力全，金气肃肃开星躔。浮云野马归四裔，遥望星斗当中天。
正月天饶阴雨，江南寒在晨朝。娇莺声袅杏花梢。暗淡绿窗春晓。好梦空留被在，新愁不共香销。小楼帘卷路迢迢。望断天涯芳草。
将军卷金甲，独卧嵩山阿。千金买蛾眉，昼夜饮且歌。时平武库锁，赂买戎狄和。不复用英雄，惜哉双鬓皤。延我寒夜欢，清尊不辞多。壮气老未已，醉来须屡摩。充国年七十，立功未蹉跎。我欲劝公起，拂尘挥旧戈。公言一世中，欢乐能几何。安用身外名，功高竟消磨。家住太室阳，开门
万骑连山噪虎熊，千艘激浪泣鱼龙。变迁陵谷有如此，应笑铜驼无定踪。
家家入雪白於霜，更有欹鞍似闹装。便请炉边叉手坐，从他鼠子自跳梁。
入官当是学优时，政学尤知念昨非。鬴实剖争真识变，宝刀佩信解知几。人谋是处虽同好，天于是当然识者希。易箦遗言无一愧，死能如此庶全归。