杨柳花飞杏子新，园林无地可留春。
却寻风雨江边路，惭愧烟霞物外人。
韩元吉（一一一八～？），字无咎，号南涧翁，祖籍开封雍丘（今河南杞县），南渡后居信州上饶（今属江西），维玄孙，淲父。早年尝师事尹焞，初与从兄元龙试词科不利，后举进士，爲南剑州主簿。高宗绍兴二十八年（一一五八），知建安县。孝宗干道元年（一一六五），爲江南东路转运判官（《景定建康志》卷二六）。后出入中外，两知婺州，一知建宁府等，入朝爲中书舍人、大理少卿、龙图阁学士、吏部侍郎等，中间曾出使金国。官至吏部尚书、颍川郡公。晚年退居信州，淳熙十三年（一一八六）尚存世。有《南涧甲乙稿》七十卷（《直斋书录解题》卷一九），已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲二十二卷。事见本集有关诗文。 韩元吉诗，以影印文渊阁《四库全书·南涧甲乙稿》爲底本，校以武英殿聚珍本（简称聚珍本）等。新辑集外诗附于卷末。
诗词：《紫极观二首》
杨柳花飞杏子新，
园林无地可留春。
却寻风雨江边路，
惭愧烟霞物外人。
中文译文：
杨柳花飞，杏子嫩绿新鲜，
园林中没有一块地方能够留住春天。
于是，我去寻找风雨中江边的小径，
感到自愧不如那些居于烟霞之外的人。
诗意：
这首诗通过描绘杨柳花飞舞、杏子嫩绿的景象，表达了春天的生机和美丽。然而，园林中的春天转瞬即逝，无法长久留驻。诗人感到羞愧，他决定离开园林，去寻找那些居住在自然之中、超脱于尘世的人。
赏析：
这首诗以短小精悍的形式抒发了诗人对春天易逝的感慨和对自己平凡境遇的自省。杨柳花飞和杏子嫩绿是春天的象征，表现了生机勃勃的景象。然而，在园林中，春天的美丽短暂而无法固守。诗人通过寻找风雨中的江边小径，表达了他对追求超脱尘世的渴望和对自己平庸处境的自责。他羞愧自己无法像那些超脱尘世的人一样活得更有意义，更有价值。
这首诗通过简洁而凝练的语言，以景物描写抒发内心的情感和思考，展现了诗人对生命的思索和对超越现实的向往。读者可以从中感受到诗人对于短暂美好的珍视和对于追求真理的努力，以及对自身局限的反思。整体上，这首诗在短短的几行中展现了深刻的哲理和情感，给人以启发和思考。
尧德被四表，其本在身修。江河水稽天，发源乃涓流。人忍於搏虱，习熟且解牛。象箸与玉杯，漆器实其由。斯须失兢畏，恶名溢九州。始乎为善士，终可蹈轲丘。孰置汝太山？孰挤汝污沟？降福孰汝私？得祸孰汝雠？圣狂在一念，祸福皆自求。易箦汝所知，垂死勿惰偷。
南渡盛时，壬寅之秋，生此伟人。是皇家柱石，端平君子，吾儒宗主，意一先生。自起丹山，晋登紫府，天下欣然望太平。至夷狄，亦慕吾中国，司马声名。愿君为尧舜之君。举一世民皆尧舜民。羡当年三渐，直声已著，近来四蜀，先虑尤深。事验平凉，眷隆当宁，指日须还公秉钧。愿公寿
独倚危楼一望长，恼人情处是斜阳。神州更在斜阳外，纵使无情也断肠。
水向东流竟不回，红颜白发递相催。壮心暗逐高歌尽，往事空因半醉来。云护雁霜笼澹月，雨连莺晓落残梅。西楼怅望芳菲节，处处斜阳草似苔。
祁山之西当太白，战士弯弓抱明月。散烧烟火夜宿兵，遥见狼头一星灭。明朝探骑前来报，为言敌死秦川道。牌使前呼大队回，鹅车砲坐埋青草。黄河口，清水头，不声呜呼咽河不流。军中遗言更惨酪，灵夏名王亦屠戮。中间被掠边丁苦，牧放牛羊食禾黍。牛羊得食人转饥。日想南朝拜降去
秦人江上见，握手便沾衣。近日相知少，往年亲故稀。远游何处去，旧业几时归。更向巴陵宿，堪闻雁北飞。