陶公种五柳，华氏戏五禽。
达性与养生，共得古人心。
佳果能御暑，致之意何深。
河朔存故事，助饮莫惮斟。
本卷作于皇祐五年（一○五三），是年秋作者丧母，解监永济仓官，扶榇归宣城守制。《宛陵文集》自《和吴沖卿元会》始，原编卷一七；自《依韵和原甫省中松石画壁》始，原编卷一八；自《韩子华遗冰》始，原编卷三九；自《宁陵阻风雨寄都下亲旧》始，原编卷四○。
《自和》是宋代梅尧臣的一首诗词。这首诗以描述陶渊明种柳树和华佗戏禽鸟为主题，表达了追求自然和养生的意境。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
《自和》
陶公种五柳，
华氏戏五禽。
达性与养生，
共得古人心。
佳果能御暑，
致之意何深。
河朔存故事，
助饮莫惮斟。
诗意：
《自和》这首诗词主要以陶渊明种柳树和华佗戏禽鸟为情景，表达了作者对达到自然和养生的追求以及对古人智慧的敬仰之情。通过描述种柳和戏禽，诗人传达了追求自然、顺应自然的生活态度，以及通过养生和享受佳果来调节身心的愿望。同时，诗中提到河朔存故事，助饮不厌斟，显示了作者对古代故事和饮酒文化的热爱和向往。
赏析：
这首诗词以简洁明快的语言勾勒出了一幅自然和养生的图景。陶渊明种柳，华佗戏禽，展现了作者对古人智慧和生活方式的赞美。柳树是中国传统文化中的象征之一，它的形态柔软而有力，代表了顺应自然、柔韧不屈的品质。华佗戏禽则表达了在欢乐中追求健康和快乐的心态。通过这些形象的描绘，诗人强调了追求自然和养生的重要性，并将其与古代智慧和生活态度相结合。
诗中提到的"佳果能御暑"表达了对美味水果在炎热夏天中提供清凉和滋养的赞赏。这种对自然食物的推崇体现了作者对养生之道的追求，也传达了渴望与自然和谐共生的愿望。
最后两句诗中提到的"河朔存故事，助饮莫惮斟"则表达了作者对古代故事和饮酒文化的向往。河朔是古代北方的地名，在这里代表了古代文化和历史的积淀。诗人希望通过借鉴古人的智慧和经验，以及品味美酒，来增添生活的趣味和乐趣。
整首诗以简洁明快的语言表达了作者追求自然和养生的心境，同时融入了对古代智慧和文化的敬仰，展现了一种向往简朴自然、追求身心健康的生活态度。
稽山鉴水正宜秋，笑邻铜符下鷁舟。青琐夕郎传故事，鸿都仙客足风流。锦衣著去经乡国，茧纸翻成赋郡楼。祗恐汉廷须雅望。寇公难得隔年留。
大将军，将天讨，出南征。文如阿阁凤，武如牧野鹰。兵行司马法，漕转屯田丁。鹿山放麑万众泣，虎穴取■千人惊。东屯西屯露书布，南奚北奚壶浆迎。蛮奴授首，鳖子献城，三危送款，孤竹输平。蓝之山，截海断；峡之水，吞湘汉。大将军，持庙算，直向刑塘筑京观。嗟嗟小蛮触，尚尔
惭愧诗筒数往回，自嫌局促困驽材。尘踪已挂旧官壁，妙语犹随新雨来。好客共谋良夜醉，养花长得四时开。知君客里犹行乐，端为襟怀不染埃。
春风先发苑中梅，樱杏桃梨次第开。荠花榆荚深村里，亦道春风为我来。
希奇宝象兽中王，猛毅雄心世不当。四足端然如玉柱，双牙利剑若金鋩。立观峭峻成功岳，动必摇形见者慌。但心声名告丑类，从今何敢作灾殃。
西方有幻师，以利行幻术。利他乃甘言，自利则其实。曾微证形象，雇喜论恍惚。可怜亿兆人，明智百无一。泯然俱受绐，宁以鬼自怵。疑怖既迫心，祈祷便屈膝。千载浮屠氏，个个提一律。云长忠烈士，蜀汉凛三杰。许身初择义，遇主益秉节。一受先主知，不为曹公屈。最后围樊城，许南