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《自和徐潭二首》

远游昔结四方缘,高卧今贪一壑专。
有客埋腰冲许雪,无人洗耳涴吾泉。
金棺未免荼毗厄,玉匣安知裸葬贤。
多积荆薪宽酿浪,龙钟禁不得霜天。

作者介绍

刘克庄(一一八七~一二六九),初名灼,字潜夫,号后村,莆田(今属福建)人。宁宗嘉定二年(一二○九)以荫补将仕郎,初仕靖安主簿、真州录事。后游幕于江浙闽广等地。十二年监南岳庙。十七年知建阳县。以咏《落梅》诗得祸,闲废十年。理宗端平元年(一二三四)爲帅司参议官,二年除枢密院编修官,兼权侍右郎官,寻罢。淳祐六年(一二四六),以“文名久着,史学尤精”,赐同进士出身,除秘书少监,兼国史院编修官、实录院检讨官。七年出知漳州。八年迁福建提刑。景定三年(一二六二)权工部尚书、兼侍读,旋出知建宁府。五年因目疾以焕章阁学士致仕。度宗咸淳四年(一二六八)除龙图阁学士。五年卒,年八十三,謚文定。生前曾自编文集,林希逸作序,继有后、续、新三集。后由其季子山甫匯编爲《大全集》二百卷。事见宋林希逸《后村先生刘公行状》、洪天锡《后村先生墓志铭》。 刘克庄诗,一至十六卷以铁琴铜剑楼旧藏宋刻《后村居士集》爲底本,校以《四部丛刊》影印清赐砚斋《后村先生大全集》(简称砚本)、杨氏海源阁旧藏宋刻《后村居士集》(简称后印本)、影印文渊阁《四库全书》本(简称四库本);十七至四十八卷以赐砚斋本爲底本,校以清冯氏{艹/广/卢}经阁旧藏抄本(简称冯本)、清卢氏抱经楼旧藏抄本(简称卢本)、翁同书校清秦氏石研斋抄本(简称秦本,凡採用翁氏朱笔校字,简称翁校)、清张氏爱日精庐抄本(简称张本)。新辑集外诗另编一卷。

作品评述

《自和徐潭二首》是宋代刘克庄的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
远游昔结四方缘,
高卧今贪一壑专。
有客埋腰冲许雪,
无人洗耳涴吾泉。
金棺未免荼毗厄,
玉匣安知裸葬贤。
多积荆薪宽酿浪,
龙钟禁不得霜天。

诗意:
这首诗词通过自述的方式表达了作者对自然、友情和人生的思考和感慨。诗中描述了过去与人结下的广泛友谊,如今却只追求在一个狭小的地方过着安逸的生活。诗人引用了客人埋腰冲雪、无人洗耳涴吾泉的比喻,表达了他自我封闭、不愿接受外界声音和观点的态度。接着,诗人又提到金棺和玉匣,暗示了富贵与贫贱、生死的对比,反思人生的价值和意义。最后两句表达了积聚荆薪(指刻苦修炼)可以化解世俗浪潮的意愿,但即便如此,龙钟(指高尚品德)也无法抵挡严寒(指世俗的冷漠和诱惑)。

赏析:
刘克庄的《自和徐潭二首》以简洁的语言表达了深刻的思考和感慨。通过对过去与人结缘和如今专注于一己之私的对比,诗人反思了人生的真谛和意义。诗词中的比喻和象征手法增加了诗意的层次和深度,如客人埋腰冲雪、洗耳涴吾泉、金棺和玉匣等。诗人通过这些意象,对人生的价值观和社会的冷漠进行了探讨。最后两句表达了一种不甘于境遇的意愿,诗人希望通过刻苦修炼来应对世俗的诱惑和挑战,但也意识到高尚的品德无法完全抵挡世俗的冷漠。整首诗词以简洁的语言,传达了作者深沉的思考和对人生的反思,给人以启迪和思考。

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