杜宇冤亡积有时，年年啼血动人悲。
若教恨魄皆能化，何树何山著子规。
顾况，字逋翁，海盐人。肃宗至德进士，长于歌诗，性好诙谐。尝为韩滉节度判官，与柳浑、李泌善。浑辅政，以校书徴。泌为相，稍迁着作郎。悒悒不乐，求归，坐诗语调嚯，贬饶州司户参军。后隐茅山，以寿终。集二十卷，今编诗四卷。 顾况，字逋翁，海盐人。肃宗至德进士，长于歌诗，性好诙谐，尝为韩滉节度判官，与柳浑、李泌善。浑辅政，以校书徴，泌为相，稍迁着作郎。悒悒不乐，求归，坐诗语调嚯，贬饶州司户参军，后隐茅山，以寿终。集二十卷，今编诗四卷。
诗词：《子规》
唐代 顾况
杜宇冤亡积有时，年年啼血动人悲。
若教恨魄皆能化，何树何山著子规。
中文译文：
鸟类中的杜宇死去的冤魂积攒了很久，
年复一年地啼哭，以血动人，令人悲伤。
如果能使这些冤魂都得到化解，
又为什么要在哪棵树或哪座山上安放子规（杜鹃）呢？
诗意和赏析：
这首诗描写了一种悲伤和无奈的情绪，以杜宇作为象征。杜宇是一种涉世未深的小鸟，常以其悲凉的啼声为人所知。诗人用杜宇的啼鸣来表达人们的悲伤和痛苦。
诗中描述了杜宇冤魂积攒的时间已久，年复一年地啼哭，以血动人，让人感到悲伤。作者借助杜宇的形象，抒发人们在生活中所遭遇的不公和冤屈，表达了对悲伤情绪的理解和同情。
诗末两句表达了诗人的思考和疑问。如果能够化解这些冤魂的怨恨，又为什么要在某棵树或某座山上安放子规（杜鹃）呢？子规是中国传统文化中的象征之一，常常用于表达哀思和悲伤。诗人质疑为何将悲伤的象征置于树林和山间，似乎在质疑这种象征是否真正能够解决人们的痛苦。
整首诗通过对杜宇和子规的描写，表达了对社会不公、冤屈和痛苦的思考和同情。诗人在表达自己的疑虑，探究痛苦的解决之道。诗中的杜宇和子规成为了一种象征，引发人们对生命和命运的深思。
风卷蓬根野日昏，含凄倚杖望孤村。村中昨夜逃亡尽，还有催租吏打门。
贱妾如桃李，君王若岁时。秋风一已劲，摇落不胜悲。寂寂苍苔满，沈沈绿草滋。繁华非此日，指辇竞何辞。
广陵江口柳疏疏，自领笙歌上舳舻。一片晓山迎越绝，数程春水背姑苏。莲供晚果蜂房细，脍市朝餐线缕粗。他日功成待相访，谢家烟月借人无。
渡头风雨晚生寒，蓑笠渔翁坐钓船。为问篷中有鱼否，一双新鳜出笼鲜。
忆昔僦居明德坊，官资俱是校书郎。青衫共直昭文馆，白首同登政事堂。佐国庙谟君已展，避贤荣路我犹妨。主恩至重何时报，老眼相看泪两行。
八音谐律，缀兆弃庭。进旅退旅，肃然和平。盛蜀祖宗，灵监昭升。象功崇德，遹观厥成。