意衰难自力，扶路便思还。
强逐萧骚水，遥看惨淡山。
行寻香草遍，归漾晚云间。
西崦分明见，幽人不可攀。
王安石（一○二一～一○八六），字介甫，晚号半山，抚州临川（今属江西）人。仁宗庆历二年（一○四二）进士。歷签书淮南判官、知鄞县、通判舒州，召爲群牧判官。出知常州，移提点江东刑狱。嘉祐三年（一○五八），入爲度支判官，献万言书极陈当世之务。六年，知制诰。英宗治平四年（一○六七），出知江宁府。寻召爲翰林学士。神宗熙宁二年（一○六九），除参知政事，推行新法。次年，拜同中书门下平章事。七年，因新法迭遭攻击，辞相位，以观文殿学士知江宁府。八年，復相。九年，再辞，以镇南军节度使、同平章事判江宁府。十年，免府任，爲集禧观使，居江宁钟山。元丰元年（一○七八），封舒国公。后改封荆。哲宗元祐元年卒，年六十六。赠太傅。绍圣中謚文。着有《临川集》一百卷、《唐百家诗选》二十卷、《新经周礼义》二十二卷（残）。另有《王氏日录》八十卷、《字说》二十卷、《老子注》二卷、《洪范传》一卷、《论语解》十卷，与子雱合着《新经诗义》三十卷，均佚。事见《名臣碑传琬琰集》下集卷一四《王荆公安石传》。《宋史》卷三二七有传。 王安石诗，有全集本和诗集李壁注本两个系统。今以明嘉靖三十九年吉阳何氏抚州覆宋绍兴中桐庐詹大和刊《临川先生文集》（《四部丛刊初编》影印，其中诗三十七卷，第三十八卷有六首四言诗）爲底本。校以南宋龙舒刊《王文公文集》本（简称龙舒本），张元济影印季振宜旧本《王荆文公诗李雁湖笺注》本（张氏以爲系元大德本，据今人考证，实明初刻本，简称张本），清缪氏小岯山房刊本（简称缪本），日本蓬左文库所藏朝鲜活字本（简称蓬左本）。校本多出底本的诗，以及从他书辑得的集外诗，分别编爲第三十八、三十九、四十卷，各本多有与他人诗集互见或误收的诗，前人已多有指明。爲谨慎计，凡本集各本已收的诗，仍全部收入，在诗题下加注或加按说明；《瀛奎律髓》误收的他人诗，入存目。
诗词：《自府中归寄西庵行详》
朝代：宋代
作者：王安石
自府中归寄西庵行详，
朝阳初上五更长。
意衰难自力，扶路便思还。
强逐萧骚水，遥看惨淡山。
行寻香草遍，归漾晚云间。
西崦分明见，幽人不可攀。
这首诗词是王安石的作品，表达了诗人在归途中的心境和情感。下面是诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
从官府归途中寄给西庵的行程详述，
朝阳初升，五更时间变得漫长。
心意衰败，难以自强，扶着路便开始思念回家。
迫不得已地驱使着船驶过萧骚水，远远眺望着苍茫的山脉。
行走寻觅，到处弥漫着香草的气息，归途逐渐融入晚霞云间。
西崦山清晰可见，但幽深的人居却无法攀登。
诗意：
这首诗词描绘了诗人在离开官府归途中的心境和感受。诗人意志衰败，难以自我激励，在回家的路上思念着亲人。他不得不强迫自己继续前行，穿过萧骚水，远远眺望着苍茫的山脉。在旅途中，他发现到处都弥漫着香草的香气，归途逐渐融入了夕阳和云彩的美丽景色。虽然西崦山清晰可见，但那幽深的人居却无法攀登，仿佛象征着一种遥不可及的理想或目标。
赏析：
这首诗词以简洁而深沉的语言描绘了诗人内心的孤独和追求。诗人在离开官府归途中，面对衰败的心境，他思念着家人，但又不得不继续前行。通过描述驶过萧骚水和眺望山脉，诗人展现了远离繁华的情愫和对大自然的向往。在行走的过程中，诗人发现了香草的气息和美丽的夕阳云彩，这些景色渲染了归途的美好。然而，诗末的西崦山象征着目标或理想，却是遥不可及的。这种对理想的追求和无法达到的遗憾，给诗词增添了一层深意。整首诗词以简约的语言表达了诗人复杂的内心感受，展现了王安石独特的写作风格和情感表达能力。
相别重相遇。恬如一梦须臾。尊前今日欢娱事，放盏旋成虚。莫惜斗量珠玉，随他雪白髭须。人间长久身难得，斗在不如吾。
上元谁夫人，偏得王母娇。嵯峨三角髻，馀发散垂腰。裘披青毛锦，身著赤霜袍。手提嬴女儿，闲与凤吹箫。眉语两自笑，忽然随风飘。
故都遥想草萋萋，上帝深疑亦自迷。塞雁已侵池籞宿，宫鸦犹恋女墙啼。天涯烈士空垂涕，地下强魂必噬脐。掩鼻计成终不觉，冯驩无路斅鸣鸡。
卧对郗人气已真，晚依丘壑更无伦。不须复预清言侣，自是江东第一人。
邢公分剖，举恩情、割断灵光照。内莲生，真可要。姹婴娇，和会通玄妙。忧愁乐道。气收来、结作成珍宝。玉牢藏，五彩耀。透昆仑，日月
暗里修持做。不合名张露。却使人人转敬钦，所以难停住。谨对扶风诉。结伴关西去。卓个庵儿累行功，同步烟霞路。