珍祥充塞故旁流，底信先传庆有由。
莫讶鸡胞宁吐凤，须知虎气已吞牛。
古来孽士皆荣达，此日宗支自颖尤。
蛰蛰绳绳从未艾，会看贵种出公侯。
陈淳（一一五五～一二一九），字安卿，学者称北溪先生，龙溪北溪（今福建漳州）人。孝宗淳熙十六年（一一八九）乡贡进士。光宗绍熙元年（一一九○），朱熹知漳州，淳执贽从学，延置学宫。曾权长泰簿（本集卷四《权长泰簿喜雨呈郑宰》《解职归题主簿轩壁》）。宁宗嘉定十年（一二一七）预特试，明年授安溪簿，未及上，十二年卒，年六十五。有《北溪大全集》五十卷等。事见本集附录宋陈宓《北溪先生墓志铭》、门生陈沂《北溪先生叙述》，《宋史》卷四三○有传。 陈淳诗，以明弘治三年抚州守周梁石刻本爲底本，校以影印文渊阁《四库全书·北溪大全集》（简称四库本）、清干隆四十八年陈文芳刻本（简称陈本）、北京大学图书馆藏清抄本。
《子方宗弟侧弄之璋》是宋代陈淳的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
珍祥充塞故旁流，
底信先传庆有由。
莫讶鸡胞宁吐凤，
须知虎气已吞牛。
古来孽士皆荣达，
此日宗支自颖尤。
蛰蛰绳绳从未艾，
会看贵种出公侯。
诗意：
这首诗词描述了一种珍贵的宝石璋，它被放置在宝贵的器物旁边。这个璋传承了深厚的历史文化，代代相传，传承至今。诗人警示人们不要惊讶于一些平凡的事物，因为它们可能蕴含着非凡的价值。就像鸡蛋中可能出现凤凰，虎中可能蕴藏着吞噬牛的力量一样。古往今来，那些命运坎坷的人往往能够获得荣耀和成功，而在今天，宗族中的支脉也可能会出现杰出的人物。他们隐藏在平凡之下，却有着不可忽视的潜力，有望成为显赫的公侯。
赏析：
这首诗词以寓言的方式表达了一种哲理思考。通过比喻的手法，将普通的事物与宝贵的珍宝相联系，展示了深层次的意义。诗人通过鸡蛋孕育凤凰和虎吞噬牛的形象，告诫人们不要轻视平凡，不要以貌取人。同时，他也表达了对命运起伏的思考，认为逆境中的人往往具备逆袭的机会，他们可能会在逆境中展现出非凡的才能和潜力。
最后两句诗词表达了一种期待和希望。蛰蛰绳绳表示宝贵的种子一直在潜伏、积蓄力量，从未消逝。诗人希望人们能够认识到这些潜在的能量和潜力，期待着那些隐藏在底层的人们能够崛起，成为显赫的公侯。整首诗词通过简洁而富有意象的语言，传递了对命运和潜力的思考，给人以启示和希望。
远及水中蟹，直以投葅醢。
桃叶渡头桃叶春，家家桃叶斗妆新。不知何处初来客，未省吴姬会笑人。
万国仰宗周，衣冠拜冕旒。玉乘迎大客，金节送诸侯。祖席倾三省，褰帷向九州。杨花飞上路，槐色荫通沟。来预钧天乐，归分汉主忧。宸章类河汉，垂象满中州。
眼远孤帆没，临流一怅然。分携惜此日，作恶验中年。惟有加餐祝，仍期得句传。相看俱四十，香火好因缘。
柱史静开筵，所思何地偏。故人为县吏，五老远峰前。宾榻寒侵树，公庭夜落泉。会当随假务，一就白云禅。
千年田，八百主。甜瓜彻蒂甜，苦瓠连根苦。君不见禾山解打鼓，又不见采菊东篱下，千山万山叠叠高门户。又不见光孝僧堂六七间，日日普请搬泥土。又不见临济主中宾宾中主，二三四七面相睹。报禅流莫莽卤闻，普请欢喜搀先去。去去实不去，途中好善为。来来实不来，路上莫亏危。又