今昔东山约略同，但无红袖肯相从。
不妨小试游山屐，困访骙骙陆士龙。
王炎（一一三八～一二一八），字晦叔，号双溪，婺源（今属江西）人。孝宗干道五年（一一六九）进士，调崇阳县主簿。歷绍兴府户曹参军，知临湘县。应辟入张栻江陵帅幕。淳熙十年（一一八三），爲潭州教授，迁通判临江军，并权知军。宁宗庆元初，召爲太学博士，三年（一一九七），迁秘书郎，实录院检讨，着作佐郎。五年，爲军器少监。以事出知饶州，未数月罢，闲居七年。开禧三年（一二○七），起知湖州，任满后引年告退。嘉定十一年卒，年八十一。有《双溪文集》等。《双溪集》各本卷次不一，以《四库全书》据明万历王孟达刻二十七卷本除有少量讳改外，编次文字最爲整饬。事见本集有关诗文，《新安文献志》卷六九有传。 王炎诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本，校以明嘉靖十二年王懋元刻本（藏北京大学图书馆）。新辑集外诗附于卷末。
《子大有游东山之约以诗相趣因次其韵》是宋代王炎的一首诗词。以下是它的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
如今和过去的东山之行大致相同，
但没有红袖愿意陪伴我。
不妨试着漫步山间，
寻找着陆士龙那勤奋的足迹。
诗意：
这首诗词描绘了作者与友人约定一起游览东山，但却没有得到红袖（指爱人或女性伴侣）的陪伴。尽管如此，作者仍然决定独自踏上山行，期望能够在山中遇见陆士龙（可能是一位志同道合的学者）并与之交流，分享彼此对诗词的兴趣。
赏析：
这首诗以简练明快的语言表达了作者的情感和愿望。东山之行是一种寻求自然与心灵净化的方式，也是一种与友人分享诗词情趣的机会。然而，作者的伴侣并不愿意与他同行，这种遗憾和失落在诗中表现得深深地。尽管如此，作者并没有因此放弃，而是选择独自游山，希望在山中能够遇见志同道合的人，与之共同欣赏诗词之美。这种坚持和对诗词的热爱展示了作者不畏困难、追求内心愿望的精神。整首诗意境清新，情感真挚，表达了作者对自然与诗词的热爱，以及对分享这种热爱的渴望。
这首诗词通过对东山之游的描绘，展现了作者内心的情感和对诗意的追求。它也向读者呈现了一种积极向上的精神态度，即面对困难和遗憾时，仍然坚持追求自己的兴趣和热爱。同时，它也传递了对友情和知识交流的渴望，以及对诗词艺术的珍视。通过与陆士龙的相遇，作者希望能够找到一种心灵共鸣和情感交流，以满足自己对于诗词美的追求。
总之，这首诗词以简洁的语言表达了作者对自然、诗意和友情的追求，展示了积极向上的精神态度和对诗词艺术的热爱。它诗意深远，值得我们品味和欣赏。
深堂杰阁松风鸣，黄梅已过双溪晴。不知城高乃有此，六月表里冰壶清。我来蒙师炷香鼎，旋汲溪泉为煎茗。明朝又送不托材，大慰枯肠怯龙饼。
旧峰松雪旧溪云，怅望今朝遥属君。共道使臣非俗吏，南山莫动北山文。
空嗟覆鼎误前朝，骨配人间骂未销。夜月池台王傅宅，春风杨柳太师桥。
好山横翠幕。更一水流烟，嫩阴成幄。薰风转林薄。笑劳生底事，漫嗟离索。霞觞细酌。尽流年、青镜易觉。算芙蓉、玉井香翻，不减旧阶红药。寂寞。草玄空老问字人稀，也胜投阁。骑鲸后约。追汗漫，记寥廊。便风帆高挂，云涛千里，谁道蓬壶水弱。任蟠桃、满路千花，自开自落。
澄溪暝度轻澌白。对平湖、淡烟隔。我与征鸿共行人，更张灯留客。东园半是余花迹。料仙帆、到时发。若倚江楼望清淮，为殷勤乡国。
黄梅三日雨，漏屋使人愁。无饭不遑恤，有书犹欲修。绵延蜂虿贼，震动犬牙州。