已是酴醾堕玉尘，尚余芍药殿残春。
山行寂寞那逢此，喜向僧房见斩新。
赵蕃（一一四三～一二二九），字昌父，号章泉，原籍郑州，南渡后侨居信州玉山（今属江西）。早岁从刘清之学，以曾祖旸致仕恩补州文学，调浮梁尉、连江主簿，皆不赴。爲太和主簿，调辰州司理参军，因与知州争狱罢。时清之知衡州，求爲监安仁赡军酒库以卒业，至衡而清之罢，遂从之归。后奉祠家居三十三年。年五十犹问学于朱熹。理宗绍定二年，以直秘阁致仕，同年卒，年八十七。謚文节。蕃诗宗黄庭坚，与韩淲（涧泉）有二泉先生之称。着作已佚，清四库馆臣据《永乐大典》辑爲《干道稿》二卷、《淳熙稿》二十卷、《章泉稿》五卷（其中诗四卷）。事见《漫塘文集》卷三二，《章泉赵先生墓表》，《宋史》卷四四五有传。 赵蕃诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本，参校清武英殿聚珍版（简称殿本）、《永乐大典》残本等。新辑集外诗编爲第二十七卷。
《自安仁至豫章途中杂兴十九首》是宋代赵蕃所作的一组诗词。以下是这组诗词的中文译文、诗意和赏析：
已是酴醾堕玉尘，
尚余芍药殿残春。
山行寂寞那逢此，
喜向僧房见斩新。
译文：
美酒已洒落尘埃中，
芍药殿中余春尚存。
独自行山多寂寞，
喜欣见新斩僧居。
诗意：
这首诗描绘了诗人自安仁至豫章途中的所见所感。诗人看到美酒已经洒落尘埃中，表示岁月的流逝和物是人非的感慨。芍药殿中虽然残留着些许春光，却已渐行渐远。他独自行走在山间，感受到了深深的寂寞。然而，当他偶然来到僧房时，看到了一番新的景象，带来了喜悦和惊喜。
赏析：
这组诗词通过对景物的描绘和情感的表达，展现了诗人在旅途中的心境变化。开头两句以酒喻人生，表达了岁月流逝和人事已非的感叹，暗示了诗人对于光阴易逝的思考。接下来的两句描绘了诗人行走在山间的寂寞之感，通过对自然环境的描写来凸显内心的孤独。最后两句则展示了一个转折，当诗人来到僧房时，发现了一些新的事物，带来了喜悦和希望。
整首诗词以短小的篇幅展现了诗人在旅途中的心情和感受，通过对自然景物和内心情感的对比，传达了对光阴易逝和生命变迁的思考。在无常的世界中，人们常常会感到迷茫和寂寞，但也有时刻的惊喜和希望。这种对生命和人生的思考是宋代文人常常关注的主题之一，而这首诗也以简洁而深刻的语言展现了这种主题。
诸葛仍祠庙，公孙只故基。栋梁酣夕照，雉堞蔓秋葵。耿耿登临意，悠悠今古思。烹鲜不劳力，馀事杜陵诗。
荒城在高岸，凌眺俯清淇。传道汉天子，而封审食其。奸淫且不戮，茅土孰云宜。何得英雄主，返令儿女欺。母仪良已失，臣节岂如斯。太息一朝事，乃令人所嗤。
小醉初醒月满床，玉壶银阙不胜凉。天风忽送荷香过，一叶飘然忆故乡。
身是江南儒家子，十五学经二十史。低回欲得圣贤心，浩荡更觅先儒旨。当时自谓才可重，岂料中年人不用。白头总得溪上田，手脚生疏不能种。
水满横塘占晓凉，莲腮霞举叶云生。鱼儿富贵真难比，翠盖红妆拥队行。
书满茅堂药满园，路蹊深绝似桃源。夕阳过去樵声尽，一个猕猴出掩门。