披沙觅山泉，不知泉在师锡端。
借师锡端卓白石，不见师泉见山锡。
须弥芥子不无别，离一离二别胡越。
我师胡越俱一家，一念遍满恒河沙。
沙河现作天人相，一杯普供人天饷。
《卓锡泉》是一首宋代诗词，作者是陈鹏飞。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析。
卓锡泉，翻译为"卓越的赠予泉水"。这首诗词以一种隐喻的方式表达了作者对于师德的敬仰和对师生关系的思考。
诗词的意境是：在漫长的沙漠中，我穿越着沙丘，寻找一眼清泉。然而，我却不知道这泉水在何处，直到我遇到了名叫师锡端的人。他借给了我一块卓越的白石，但我却没有看到他的泉水，只看到了山上的白石。事实上，师锡端和泉水是不可分割的，就像芥子和须弥山无法分离一样。离开一和离开二都无法摆脱胡越的束缚。我的老师和胡越人一样，都是同一个大家庭的成员，我的念头充满了恒河沙一样的身影。这些身影在河沙中展现出人间和天上的景象，我只能用一杯水来供养这人间和天上的众生。
这首诗词的诗意深邃，通过隐喻的手法，揭示了师生关系的内涵。作者将泉水比作知识和智慧的源泉，而师锡端则代表了老师，将他的知识和智慧借给了作者。但是，作者并没有直接看到这位老师的泉水，只能看到山上的白石，这象征着作者无法直接接触到老师的内心世界和深层次的教诲。然而，作者意识到老师和泉水是不可分割的，就像须弥山和芥子一样。同时，作者也意识到自己无法摆脱胡越的身份，即无法离开自己的生活背景和经历。最后，作者用一杯水来表示他对老师的感激和敬仰，以及对人间和天上众生的供养。
整首诗词通过对师生关系的隐喻揭示了师道的伟大和师生情谊的深厚，表达了作者对老师的敬爱和感激之情。同时，诗中也融入了对离别和身份的思考，展示了作者对自身处境的认识和接纳。这首诗词通过简洁而富有力量的语言，给人以思考和启迪，使人们对师道和人际关系有了更深入的思考。
出守吾家侄，殊方此日欢。自须游阮巷，不是怕湖滩。乐助长歌逸，杯饶旅思宽。昔曾如意舞，牵率强为看。
宗派鸬鹚烟雨外，钓蓑能得几从清。坐无相印田三顷，捻到吟髭雪几茎。剡曲船今寒昨梦，灞桥驴亦笑尘缨。南州高士难为客，相许相从文字盟。
山岚变浓云，地气泄冬热。急雨春风颠，十日声不绝。舍中流水入，墙外古沟咽。块然檐下雀，状若木鸡拙。我亦类禅定，痴坐万虑歇。厨兵忽相报，谓已糁藜蕨。随缘就一饱，再看柏香爇。东君滋万宝，雨点无头数。穷巷一居深，编茅四檐注。风平江静流，山近云低度。州城杯斗小，没骭
火树银花起夜烟，骖驔朱幰竞骈阗。一千户外开金锁，十二里中然玉莲。何日行宫祠太一，谁从摩诘问诸天。歌台且喜宜正月，柳岸今年胜去年。
樱桃花下送君时，一寸春心逐折枝。别后相思最多处，千株万片绕林垂。
智琼神女，来访文君。蛾眉始约，罗袖初薰。歌齐曲韵，舞乱行分。若向阳台荐枕，何啻得胜朝云。