人其禄仕为虀盐，豀壑民财饱未厌。
不识隐之心与口，酌泉依旧只清廉。
白玉蟾（一一九四～？），本名葛长庚，因继雷州白氏爲后，改今名。字白叟、以閲、衆甫，号海琼子、海南翁、琼山道人、蠙菴、武夷散人、神霄散吏、紫清真人，闽清（今属福建）人，生于琼山（今属海南）。师事陈楠学道，遍歷名山。宁宗嘉定中诏赴阙，命馆太乙宫，赐号紫清明道真人（明嘉靖《建宁府志》卷二一）。全真教尊爲南五祖之一。有《海琼集》、《武夷集》、《上清集》、《玉隆集》等，由其徒彭耜合纂爲《海琼玉蟾先生文集》四十卷。事见本集卷首彭耜《海琼玉蟾先生事实》。 白玉蟾诗，以明正统?仙重编《海琼玉蟾先生文集》六卷、续集二卷爲底本。校以影印《道藏》本《上清集》、《武夷集》、《玉隆集》（简称上清集、武夷集、玉隆集），明万历蓝格钞《海琼白真人文集》（简称明钞本，藏北京大学图书馆），刘双松安正堂刊《新刻琼琯白先生集》（简称刘本），清干隆刊《宋海琼白真人诗文全集》（简称干隆本）。校本多出底本之诗及新辑集外诗，另编爲一卷。
这首诗词是宋代白玉蟾创作的《酌贪泉因吊吴隐之三首》。以下是我给出的中文译文、诗意和赏析：
译文：
人之为官，以禄仕为贪欲之源，如同虀盐一样，深入人心；贪婪的人们沉溺于财富之中，无法满足。然而，他们却无法理解吴隐之的心境与言行，只有在酌泉时才能体会到清廉的价值。
诗意：
这首诗词以贪婪与清廉作为主题，通过对人们不同态度和追求的比较，表达了作者对贪欲的批评和对清廉的讴歌。首先，作者描述了人们追逐禄位和财富的欲望，将其比喻为深入人心的虀盐。虀盐是一种具有刺激性的盐类，意味着贪欲在人心中具有强烈的冲动与诱惑力。然而，尽管人们追求财富，但他们却无法满足，始终感到饱和不了。接着，作者以吴隐之为对比，暗示他是一个清廉的人。吴隐之可能是一个历史上的人物，关于他的具体背景并不清楚。然而，无论是他的言行还是内心，都是高尚正直的，与贪婪相去甚远。只有在酌泉的时刻，人们才能领悟到清廉的真正价值。
赏析：
这首诗词通过对贪欲和清廉两种不同心态的对比，表达了作者对贪婪行为的批判，并强调了清廉的美德。诗中的比喻和意象生动而贴切，将贪欲形容为虀盐，给人一种强烈的感受。作者通过对贪欲的描绘，展示了人性的弱点和社会的丑恶现象。然而，诗中的吴隐之形象给人希望与启发，他代表了一个高尚的人格典范，展现出清廉的美德和追求真善美的精神。通过对比，作者呼吁人们反思自己的行为，并向清廉正直的吴隐之致敬。整首诗词以简洁明快的语言表达了作者的思想，寓意深远，引人深思。
东北民思虀主父，西南人欲粉唐蒙。汉家社稷何依倚，黯直粗疏一病翁。
艳艳春娇入眼波。劝人金盏缓声歌。不禁粉泪揾香罗。暮雨朝云相见少，落花流水别离多。寸肠争奈此情何。
冉冉忘年往，纷纷厌事来。庭除多草莽，几砚亦尘埃。园为畦蔬到，门因汲水开。偶闻林鸟语，太息又春回。
不爇香炉烟，蒲团坐如铁。尝想同夜禅，风堕松顶雪。
仙人十五爱吹笙，学得昆丘彩凤鸣。始闻炼气餐金液，复道朝天赴玉京。玉京迢迢几千里，凤笙去去无穷已。欲叹离声发绛唇，更嗟别调流纤指。此时惜别讵堪闻，此地相看未忍分。重吟真曲和清吹，却奏仙歌响绿云。绿云紫气向函关，访道应寻缑氏山。莫学吹笙王子晋，一遇浮丘断不还。
客兴谓已旦，出视见落月。瘦马入荒陂，霜花重如雪。海风吹万里，两耳冻几脱。岁晏已苦寒，近北尤凛洌。况当清晓行，溯此原野阔。笠飞带绕颈，指强不得结。农家烟火微，炙手粗可热。岂能迂我留，而就苟且活。仰头视四宇，夜气亦渐豁。苦心待正书，白日想不缺。