东园嘹嘹山剥剥，有鸟晨饥啄霜木。
天寒虫豸得几何，爪觜披猖良为腹。
华堂蝙蝠添毛衣，飞蚁净尽何处归。
海山野鹤亦有饥，饥绝不向人前飞。
戴表元（一二四四～一三一○），字帅初，又字曾伯，号剡源先生，又称质野翁、充安老人，奉化（今属浙江）人。度宗咸淳五年（一二六九）入太学，七年第进士，授建康府教授。恭帝德祐元年（一二七五），迁临安府教授，不就。元兵陷浙，避乱他郡，兵定返鄞，以授徒、卖文自给。元成宗大德八年（一三○四），以荐爲信州教授，秩满改婺州，以疾辞。武宗至大三年卒，年六十七。有《剡源文集》三十卷，其中诗四卷。事见本集自序、《清容居士集》卷二八《戴先生墓志铭》。 戴表元诗，以《四部丛刊》影印明万历九年刊《戴先生文集》爲底本。校以明刻六卷本《剡源先生文集》（简称明刻本）、影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）。新辑集外诗附于卷末。
《啄木行赠净珇上人》是宋代戴表元创作的一首诗词。诗中通过描绘鸟类在严寒冬天中为了觅食而啄食霜冻的木头，以及其他生物在食物匮乏的情况下的生存状态，表达了生命的顽强和求生的本能。
该诗以简练、生动的语言展示了自然界中生物的生存困境。诗中提到的鸟类，虫豸（昆虫），蝙蝠，飞蚁，野鹤等都是常见的生物形象，它们在冬季饥饿的情况下被迫寻找食物。诗中的鸟类在枯寒的寒冬中啄食着霜冻的木头，虫豸凭借微不足道的觅食能力，蝙蝠和飞蚁则在困境中努力寻找食物，野鹤也面临着饥饿的苦境。作者通过这些形象揭示了生命在艰难环境中的顽强求生意志。
诗词的译文如下：
东园嘹嘹山剥剥，
有鸟晨饥啄霜木。
天寒虫豸得几何，
爪觜披猖良为腹。
华堂蝙蝠添毛衣，
飞蚁净尽何处归。
海山野鹤亦有饥，
饥绝不向人前飞。
诗意和赏析：
《啄木行赠净珇上人》通过描绘生物在严寒冬季中的求生行为，传达了生命的顽强和对生存的渴望。诗中的鸟类、虫豸、蝙蝠、飞蚁、野鹤等形象，代表了自然界中各种生物在困境中奋力求生的形态。诗人以简练的语言刻画了它们为了获得食物而付出的努力，表达了生命的坚韧和不屈的精神。
诗中使用了具体生物形象的描写，如鸟类啄食霜木、虫豸为了一点食物而爪觜披猖、蝙蝠添毛衣、飞蚁净尽等，这些描写生动形象，让读者能够感受到生物们在饥饿和寒冷中所做出的努力。同时，诗人通过表现野鹤不向人前飞的形象，强调了生物本能中的自立和独立，传递了对自然界中生物间独立精神的赞美。
整首诗以简洁的语言勾勒了自然界中的生存景象，以及其中蕴含的意志与精神。通过描绘生物在恶劣环境中的顽强求生，诗词向读者传递了对生命力和生存意志的敬仰，并在细腻之中表达了人类对自然界生物的关注和思考。
聘幣凡三到水涯，东都莫是欠人才。当时若使无新室，此地安知有钓台。鱼水相忘身外乐，羊裘曾卧禁中来。桐江一派清如昨，千古高风挽不回。
偶泊巴东古县前，宦情乡思两绵绵。不堪蜡炬烧残泪，雨打船窗半夜天。
江横渡阔烟波晚，潮过金陵落叶秋。嘹唳塞鸿经楚泽，浅深红树见扬州。夜桥灯火连星汉，水郭帆樯近斗牛。今日市朝风俗变，不须开口问迷楼。
曾对君王已放还，何须当道把渔竿。使轺将宿人将避，拗折渔竿趕入山。
只将梦幻视浮生，志念俱消岂复增。竹杖芒鞋轻胜马，布衣蔬饭淡於僧。睡魔为祟勤呼茗，病眼羞明懒近灯。好把金鎞轻掠削，近来知有阿谁能。
君豪自合相推逊，吾老犹堪共切磋。有许奇奇并怪怪，直将少少胜多多。风人所作葩而正，治世之音乐以和。他日薰弦要赓载，勿为处士五噫歌。