自坐自坐。
木上见真火。
自哿自哿。
从前没灾祸。
雨东方妥。
诚堪可。
润叶滋枝成花朵。
结团团、宝珠颗。
翠雾腾空外遍锁。
白露凝虚上负荷。
换构交睡同舒他。
性命方知无包里。
不由天、只由我。
诗词：《啄木儿·自坐自坐》
朝代：元代
作者：王哲
诗词中文译文：
自坐自坐，木上见真火。
自哿自哿，从前没灾祸。
雨东方妥，诚堪可。
润叶滋枝成花朵。
结团团，宝珠颗。
翠雾腾空外遍锁。
白露凝虚上负荷。
换构交睡同舒他。
性命方知无包里。
不由天，只由我。
诗意和赏析：
这首元代的《啄木儿·自坐自坐》以简洁明快的语言表达了一种自得其乐、自主自由的心境。诗中描绘了坐在树上看到真火的场景，表现了作者心境的安宁和愉悦。诗人借用自然景物，如雨、润叶、花朵等，来寄托自己内心的滋养和自我满足感。诗中的“宝珠颗”和“白露凝虚上负荷”等形象描写，使诗意更加鲜活生动。
这首诗词通过简单的字句和形象的描绘，表达了诗人对自然的热爱和对自我追求的宁静与满足。诗人在自然中感受到的安宁和自由，让他认识到生命的价值和意义，并呼应了元代文人追求自由和宁静的心境。
整首诗以自然景物和诗人的体验为主线，通过描绘细腻的自然景物和简洁的语言，传达了作者内心深处的宁静和满足。这首诗词表达了诗人对自由、自主和追求内心平静的渴望，以及对个体意识和自我价值的肯定。通过与自然的融合，诗人展示了自己与世界的和谐共生，强调了个体的独立性和自主性。
总之，这首《啄木儿·自坐自坐》通过简练而生动的语言，描绘了诗人在自然中获得的宁静和满足，表达了对自由与自主的追求，以及对生命的珍视和个体价值的认同。这首诗词在形式上简洁明快，意境上深邃而宁静，展示了元代诗人独特的审美追求和心灵体验。
诘曲山蹊晚，清冷石涧秋。三门俨呀豁，四壁极琱锼。上穴重岩閟，中龛一室幽。斐然成五字，聊尔继乘风。
秦郎文字固超然，汉武凭虚意欲仙。底事秋来不得解，定中试与问诸天。一尾追风抹万蹄，昆仑玄圃谓朝隮。回看世上无伯乐，却道盐车胜月题。得丧秋毫久已冥，不须闻此气峥嵘。何妨却伴参寥子，无数新诗咳唾成。
郊外草为堂，悠然世虑忘。竹衰花结实，蜂旺子分王。村路规模狭，溪流曲折长。晚山惜余景，未肯下斜阳。
先君有女尝择对，玉雪王郎真可人。连榜舍升俱伯氏，中兴家世最名臣。回翔璧水十年旧，踊跃龙门三月新。从此青霄腾踏上，久和陈孺不长贫。
今皇神武是周宣，谁赋南征北伐篇？四海一家天历数，两河百郡宋山川。诸公尚守和亲策，志士虚捐少壮年！京洛雪消春又动，永昌陵上草芊芊。
上清道士未升天，南岳中华作散仙。书卖八分通字学，丹烧九转定人年。修行近日形如鹤，导引多时骨似绵。想向诸山寻礼遍，却回还守老君前。