赠梅发言吾过矣，卫生无术谁之尤。
鲁兀游心聊自遣，乐春举足岂无忧。
刘子翚（一一○一～一一四七）字彦沖，号病翁，崇安（今属福建）人。韐仲子。以荫补承务郎，辟爲真定府幕属。高宗建炎四年（一一三○），通判兴化军（本集卷五《送张当世序》）。后以疾退居故乡屏山，学者称爲屏山先生，朱熹尝从其问学。绍兴十七年卒，年四十七。遗着由其子玶编爲《屏山集》二十卷，胡宪爲之序，朱熹跋。《宋史》卷四三四有传。 刘子翚诗，以明正德七年刘泽刻本爲底本。校以影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）、清道光十八年李廷钰秋柯草堂刊本（简称李本，藏北京大学图书馆）。新辑集外诗附于卷末。
《拙句谢伯达老友》是宋代诗人刘子翚创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
赠梅发言吾过矣，
卫生无术谁之尤。
鲁兀游心聊自遣，
乐春举足岂无忧。
诗意：
这首诗是刘子翚写给伯达的一首赠诗。诗人自谦地表示自己的才识浅薄，称赞伯达的卫生医术高超，无人能及。他感到自己在文学创作上的拙劣，而伯达却能以卫生医术来自我安慰。诗人认为自己的心灵沉闷，而伯达则能以游玩的方式来自我解脱。他质问自己，乐享春天的人岂会没有忧愁呢？
赏析：
这首诗通过对自我批评和对友人的赞美，表达了诗人对自身文学造诣的不满和对友谊的珍视。诗人以自谦的态度承认自己的拙劣，并将伯达的卫生医术与自己的文学创作进行对比，显示了自我领悟和自省之情。诗人通过对伯达的赞美，突显了友谊的重要性，认为伯达以游玩自娱的方式能够解脱心灵的困扰，与诗人形成了鲜明的对比。最后，诗人用反问的方式，表达了对乐享春天的人内心是否真的没有忧愁的思考，以引起读者的共鸣和思考。
整首诗表达了诗人的自省和思考，以及对友谊和人生的思索。通过对不同领域的比较，诗人展现了自己的自谦和对友人的赞美，同时也引发了读者对生活、忧愁和自我解脱的思考。这首诗以简洁而深刻的语言，寄托了诗人内心的情感和思想，具有一定的艺术价值和思想内涵。
南丰冢木已萧萧，犹有门人守一瓢。文彩自应传壶奥，典刑犹可想风标。纷纷但见侏儒饱，寂寂谁歌隐士招。十载敝冠弹未得，簪缨知复为谁彯。
阵鸿惊处。一网沉江渚。落叶乱风和细雨。拨棹不如归去。芦花轻泛微澜。蓬窗独自清闲。一觉游仙好梦，任它竹冷松寒。
绿发传家五丹桂，青云错路两朱轓。凤批天语来严诏，马跃春风候禁门。造膝从容应有问，披心慷慨不无言。君王一见知堪用，未历财闱定改恩。
羞经颦浅恨，晚风未落，片绣点重茵。旧堤分燕尾，桂棹轻鸥，宝勒倚残云。千丝怨碧，渐路入、仙坞迷津。肠漫回、隔花时见，背面楚腰身。逡巡。题门惆怅，坠履牵萦，数幽期难准。还始觉、留情缘眼，宽带因春。明朝事与孤烟冷，做满湖、风雨愁人。山黛暝、尘波绿无痕。
又从邻舍家，来折主人花。游处当年似，悲伤老去加。兴长歌易放，情密语无哗。归路生残月，春风醉袂斜。
琼瑶风骨褐衣裘，野果初红玉露秋。僧孺唤渠登牓尾，季狸只合隐山头。