鍚作诸峰玉一涓，麴生堪酿茗堪煎。
诗人浪语元无据，却道人间第二泉。
杨万里（一一二七～一二○六），字廷秀，号诚斋，吉州吉水（今属江西）人。高宗绍兴二十四年（一一五四）进士，调赣州司户参军。歷永州零陵丞、知隆兴府奉新县。孝宗干道六年（一一七○），召爲国子博士（本集卷一三三《国子博士告词》注），迁太常博士、将作少监。出知漳州，改常州。淳熙六年（一一七九），提举广东常平茶盐（同上书《广东提举告词》注），寻除本路提点刑狱。召爲尚左郎官。十二年以地震应诏上书，擢东宫侍读。十四年，迁祕书少监（同上书《祕书少监告词》注）。十五年，因上疏驳洪迈太庙高宗室配飨议，出知筠州。光宗即位，召爲祕书监。绍熙元年（一一九○），兼实录院检讨官，会孝宗日历成，宰臣令他人爲序，遂以失职丐去，出爲江东转运副使，权总领淮西江东军马钱粮。因论江南行铁钱不便，忤宰相意，改知赣州，未赴。宁宗即位，屡召屡辞。庆元五年（一一九九）致仕（同上书《通议大夫宝文阁待制致仕告词》注）。开禧二年卒，年八十。謚文节（《宋会要辑稿》礼五八之一○○）。有《诚斋集》、《易传》等传世。事见其子长孺撰墓志（清干隆刊《杨文节公文集》卷末附）。《宋史》卷四三三有传。 杨万里诗四十二卷辞操一卷，以宋端平间刊本（原书藏日本东京宫内厅书陵部）爲底本。校以宋淳熙、绍熙间递刻之《诚斋先生江湖集十四卷荆溪集十卷西归集四卷南海集八卷江西道院集五卷朝天续集八卷退休集十四卷》（简称宋递刻本，藏北京图书馆，原该共六十三卷，今残存六十卷）、影印清文渊阁《四库全书》本《诚斋集》（简称四库本）。参校明末毛氏汲古阁钞本《诚斋集》（简称汲古阁本，今藏上海图书馆）、清干隆六十年吉水杨氏带经轩刊《杨文节公诗集》（简称杨本）。另从诸书辑得之集外诗，编爲第四十四卷。
《酌惠山泉瀹茶》是宋代诗人杨万里的作品。这首诗词描绘了一幅以惠山泉水冲泡茶叶的景象。下面是这首诗词的中文译文：
鍚作诸峰玉一涓，
麴生堪酿茗堪煎。
诗人浪语元无据，
却道人间第二泉。
诗词的意境主要围绕着惠山泉水和茶叶展开。诗人用“鍚”来形容泉水，意味着泉水如同玉涓一般清澈纯净。他说泉水冲泡的茶叶如同麴一般适合酿造，适合煎煮。诗人自称“浪语元无据”，意思是他的言辞随意而无根据，但他却称这泉水为人间第二泉，表达了他对这泉水的赞美之情。
这首诗词通过对惠山泉水和茶叶的描绘，展现了诗人对自然之美的赞美和对茶文化的热爱。诗人以简洁明了的语言，表达了对泉水的清澈和茶叶的品质的赞美，同时也表达了对自然的敬畏之情。整首诗词意境清新，给人以宁静和舒适的感觉，让人感受到了自然之美和茶文化的魅力。
浮云暗不见青天。
结实收功鼎鼐调，不论江路与山椒。可怜杨柳空牵妩，飞尽狂绵只绿条。
滔滔江汉流，到海不复返。千里得所归，中复厌婉婉。在昔枉绥授，驾言不辞远。谁知三周御，却道羊肠坂。芬芳空自持，白日忽已晚。
榕声竹影一溪风，迁客曾来击短篷。我与竹君俱晚出，两榕犹及识涪翁。
晴霞艳艳覆檐牙，绛雪霏霏点砌沙。莫管身非香案吏，也移床对紫薇花。
萧萧华发映乌巾，五十年前故史臣。正使老来无老伴，未妨闲处作闲人。按行池水知增耗，点检庭花见故新。更有庵中策勋事，投床鼻息聒比邻。