去年米贱家赐粟，百万官仓不余掬。
青钱随赐费追呼，昔日剜疮今补肉。
今年夏旱秋水生，江淮转粟千里行。
不应远水救近渴，空仓四壁雀不鸣。
似闻为政不为费，两不相伤两相济。
十年敛积用一朝，惊涛破山风动地。
陈师道（一○五三～一一○二），字履常，一字无己，自号后山居士，学者称后山先生，彭城（今江苏徐州）人。家贫，苦志好学。年十六，以文谒曾巩，遂留受业。神宗熙宁中，王安石经学盛行，师道心非其说，绝意仕进。元丰四年（一○八一），曾巩奉诏修史，荐入史馆，以布衣未果。哲宗元祐二年（一○八七）四月，以苏轼等荐（《苏轼文集》卷二七《荐布衣陈师道状》），起爲亳州司户参军，充徐州教授（本集《谢徐州教授启》）。七月，除太学博士（《续资治通鑑长编》卷四三○），因五月间曾託疾乞假到南京见苏轼，仍罢爲徐州教授（本集《谢再授徐州教授启》）。五年，移颍州教授（任渊《后山年谱》）。绍圣元年（一○九四），坐苏轼余党，谪监海陵酒税（本集《与鲁直书》）。二年，调彭泽令，以母丧未行，家居六年。元符三年（一一○○），除棣州教授，未赴，召爲秘书省正字（《后山年谱》）。徽宗建中靖国元年（一一○一），扈从南郊，天寒无绵衣，以寒疾卒于十二月二十九日，年四十九。遗着由门人魏衍编爲《彭城陈先生集》二十卷，其中诗六卷，四百五十六篇（魏衍《彭城陈先生集记》），已佚。有《后山居士文集》（二十卷，收诗多于魏本）、《后山先生集》（二十卷）及任渊《后山诗注》传世。《宋史》卷四四四有传。 陈师道诗，以宋蜀刻大字本《后山居士文集》（有绍兴二年谢克家序）爲底本（卷六原缺第二十二页，据目录以宋刻《后山诗注》本补足）。校以宋刻《后山诗注》（残存卷三下至六，藏北京图书馆，简称宋注本）、高丽活字本《后山诗注》十二卷（出明弘治十年袁宏刻本，《四部丛刊》据此影印，简称高丽本）、影印文渊阁《四库全书》本《后山诗注》十二卷（简称库注本），清雍正八年（一七三○）赵骏烈刻本《后山先生集》二十四卷（据明弘治十二年马暾刻本《后山先生集》三十卷重编，简称赵本）、影印文渊阁《四库全书》本《后山集》二十四卷（简称四库本）、张钧衡《适园丛书》本《陈后山集》三十卷（一九一四年据旧钞本翻刻，简称张本）。除宋刻残本外，五本共同的异文校语简作各本。凡底本失收而见于校本诸诗，编爲第七卷，新辑集外诗附后。
《追呼行》是宋代陈师道创作的一首诗词。这首诗词描绘了一个政府官员的经历和感慨，通过描写米价上涨、官仓资源紧缺、政府财政困难等情景，表达了对政治腐败和社会动荡的思考。
诗词的中文译文如下：
去年米贱家赐粟，百万官仓不余掬。
青钱随赐费追呼，昔日剜疮今补肉。
今年夏旱秋水生，江淮转粟千里行。
不应远水救近渴，空仓四壁雀不鸣。
似闻为政不为费，两不相伤两相济。
十年敛积用一朝，惊涛破山风动地。
通过这首诗词，陈师道表达了对政治腐败和社会动荡的思考，并对官员的行为进行了批判。诗词开篇即描述了去年米价上涨，但政府官仓仍然十分充裕，暗示了官员的贪婪和不公。接着，诗中提到政府发放的青钱只追回一部分，而且用于奢侈开支，突出了官员的奢侈浪费和对民生的忽视。
诗词的中间部分描绘了今年的夏旱和秋水的情景，用以凸显自然灾害的严重性。虽然江淮地区转运了一些粮食，但远水难以解救近渴，官仓空虚，墙壁上的粮仓里鸟雀不再鸣叫，形象地表现了人们生活所需的食物短缺和困苦。
最后几句描写了政府应该以治理为主，而不是以花费为主，以此来解决社会问题和财政困难。十年的财富积累可能在一朝间消失，惊涛破山、风动地，形容了动荡和危机的来临。整首诗词以质朴的语言表达了对政府腐败和社会动荡的忧虑和不满，呼吁政府官员重视民生、廉洁从政，以实际行动改善社会状况。
这首诗词通过质朴的描写和隐喻手法，深入剖析了当时社会的现实问题，抒发了作者对社会风气的深思和忧虑。同时，它也具有普遍的人性关怀和社会意义，使人们在阅读中对贪腐和社会不公问题有所思考，对于改进社会状况有一定的启示作用。