白发不堪镜，残骸宁久生。
已是梦中事，那知身后名。
古今黄花节，增重由渊明。
后来杜与苏，感慨皆同声。
乘化入无穷，留恨何千龄。
令我过佳节，浊酒惟频倾。
岂比区中士，轩冕矜暂荣。
沧溟芳岁晚，古寺久客情。
洗涤流落叹，支公句新成。
王铚，字性之，自号汝阴老民，汝阴（今安徽阜阳）人。尝从欧阳修学。高宗建炎四年（一一三○），权枢密院编修官（《建炎以来繫年要录》卷三五），纂集太宗以来兵制。绍兴四年（一一三四）书成，赐名《枢庭备检》。罢，主管台州崇道观，续上《七朝国史》等。九年，爲湖南安抚司参议官。着有《默记》一卷、《杂纂续》一卷、《侍儿小名录》一卷、《国老谈苑》二卷、《王公四六话》二卷、《雪溪集》八卷（今存五卷）等。《宋史翼》卷二七有传。 王铚诗，以影印文渊阁《四库全书·雪溪集》爲底本。校以原李盛铎藏清抄本（传录吴石仓校本，简称李本，藏北京大学图书馆），初渭园藏清抄本（张桐生校本，简称初本，藏北京大学图书馆），影印文渊阁《四库全书》本《两宋名贤小集·雪溪诗集》（简称小集本）。又据李盛铎本《雪溪诗补遗》及新辑集外诗，编爲第六卷。
《追和渊明九日闲居诗》是王铚所写的一首诗词，下面是它的中文译文、诗意和赏析：
白发不堪镜，残骸宁久生。
虽然我白发苍苍，容颜已经残败，但我内心的愿望却不曾消逝。
已是梦中事，那知身后名。
往事如梦，不知道未来是否会留名于世。
古今黄花节，增重由渊明。
无论是古代还是现代，重要的节日依然会因着渊明的存在而更加庄重。
后来杜与苏，感慨皆同声。
后来的杜甫和苏轼，对于世事的感慨与我是如此的相似。
乘化入无穷，留恨何千龄。
乘着时光的变幻，我将我的思恋留存在无尽之中，恨意何时才能消散？
令我过佳节，浊酒惟频倾。
让我度过美好的节日，我只能频繁地饮酒以愉悦心情。
岂比区中士，轩冕矜暂荣。
我与那些身居高位的士人相比，他们的荣耀与权势只是短暂而已。
沧溟芳岁晚，古寺久客情。
岁月已经渐渐老去，古寺中的客情却历久弥新。
洗涤流落叹，支公句新成。
洗去流浪的痛苦，我为诗句新添了一番意境。
这首诗词表达了作者对自身经历和命运的思考，通过对白发、残骸、名声、节日、感慨、乘化、恨意、饮酒、权势、岁月、客情等意象的运用，展现了作者内心深处的感慨和对人生的思索。诗词以简洁的语言表达了作者对于名利、时光流转和生命的深刻认知，同时也透露出一种对流离失所的悲凉和对诗歌创作的坚持。整首诗词情感真挚，意境深远，给人以思考和共鸣的空间。
僻巷新苔遍，空庭弱柳垂。井栏防稚子，盆水试鹅儿。喜客加笾食，邀僧长路棋。未能抛世事，除此更何为。
简斋吟集是吾师，句法能参杜拾遗。宇宙无人同叫啸，公卿自古叹流离。穷途劫劫谁怜汝，遗恨茫茫不在诗。莫道墨梅曾遇主，黄花一绝更堪悲。
横洲送我忽俱还，四顾无边已惨颜。雪浪撞天吞几子，抛云将雨起西山。一声霹雳从空下，万丈金蛇掣斗间。舟子惊呼总无色，平生忠信且今番。
雨露满儒服，天心知子虚。还劳五经笥，更访百家书。赠别倾文苑，光华比使车。晚云随客散，寒树出关疏。相见应朝夕，归期在玉除。
弱龄诚昧鄙，遇胜惟求止。如何羁滞中，得步青冥里。青冥有桂丛，冰雪两仙翁。毛节未归海，丹梯闲倚空。逍遥拟上清，洞府不知名。醮罢雨雷至，客辞山忽明。山明鸟声乐，日气生岩壑。岩壑树修修，白云如水流。白云消散尽，陇塞俨然秋。积阻关河固，绵联烽戍稠。五营承庙略，四野
藤枝既老解纵横，禅老因何解道情。识取个中无把捉，眼前瓦砾是瑶琼。