我为秋浦游，欲访秋浦迹。
及已到此邦，秋浦无处觅。
或云百里间，始见江祖石。
或云江祖石，止在齐山侧。
地形著山川，记载肯文籍。
父兄世流传，论且不可覈。
况出形器表，理可俄而测。
所以圣人心，贵在於默识。
不然差毫釐，千里成舛忒。
想今锦鷤鸟，欲见已不得。
试听白猿吟，傥能喧夜寂。
《追赋秋浦》是宋代诗人陈文蔚的作品。这首诗表达了诗人对秋浦之游的向往和寻觅的心情。诗人游历秋浦，希望能够寻找到秋浦的痕迹，但当他到达那里时，却无法找到秋浦的踪迹。有人说秋浦在百里之外，初次看到的是江祖石；也有人说江祖石就在齐山旁边。秋浦的地理形势和历史记载似乎不太可靠。诗中提到了父兄对秋浦的描述，但这些描述不能完全被理解。更何况，通过外观或形状来判断事物，往往是片面的，不能全面把握。因此，圣人的智慧和见识，更多地体现在默默地洞察和了解事物的本质上。否则，稍有差错，就可能导致千里之外的错误。诗人想象着如今锦鷤鸟，却无法见到它的身影。他期待着听到白猿的吟唱，希望它能够打破夜晚的寂静。
这首诗通过对秋浦的追寻和对真实性的思考，折射出诗人对人生和世界的思考。它提醒人们不要仅仅以表面的形象来判断事物，而是要通过内心的默识去洞察事物的本质。这种思考方式与圣人的修养和智慧相契合。诗中描绘的秋浦虽然迷离不定，但也展示了诗人对美和真实的追求。
稚子牵衣问，归来何太迟？共谁争岁月，赢得鬓边丝？
华原磬，华原磬，古人不听今人听。泗滨石，泗滨石，今人不击古人击。今人古人何不同，用之舍之由乐工。乐工虽在耳如壁，不分清浊即为聋。梨园弟子调律吕，知有新声不如古。古称浮磬出泗滨，立辨致死声感人。宫悬一听华原石，君心遂忘封疆臣。果然胡寇从燕起，武臣少肯封疆死。
荡荡天门，金铺玉户。采旄翠旌，流苏葆羽。千官影从，迺导迺辅。都人从亲，填道呼舞。
昔年南国看黄葵，云鬓金钗向后垂。今日林容篱落下，秋风寂寞两三枝。
修造工夫已辨，龙神土地亦安。因甚水云来往，尚如月晓星残。
昔事征西幕，年年拜寿闱。那知丹旐至，曾劝板舆归。元帅抛金印，诸生返布衣。感恩惟有泪，来向路傍挥。