吾亦爱吾庐，第一桂多种。
西香郁天地，不假风迎送。
花开与花落，真境未尝动。
群芳亦时有，幻巧云锦综。
廓然清净观，岂复计收壅。
红红白白处，政自见日用。
江山虽阻修，此乐朝暮共。
逢场任竿木，何许非戏弄。
一笑和君诗，是亦梦中梦。
张镃（一一五三～？），字功甫，又字时可，号约斋居士，祖籍成纪（今甘肃天水），南渡后居临安（今浙江杭州）。俊曾孙。以廕官奉议郎，直秘阁、权通判临安府。宁宗开禧三年（一二○七）爲司农少卿，因预杀韩侂胄密谋，爲史弥远所忌，一再贬窜。嘉定四年（一二一一），除名编管象州，死于贬所。镃藉父祖遗荫，生活侈汰，于孝宗淳熙二十年（一一八五）构园林于南湖之滨。曾先后从杨万里、陆游学诗，并多倡和。有《南湖集》二十五卷，已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲十卷（其中诗九卷）。事见《诚斋集》卷八一《约斋南湖集序》，《齐东野语》卷二、一五、二○。 张镃诗，以影印清文渊阁《四库全书》本爲底本，校以《永乐大典》残本及清干隆鲍廷博校刻本（简称鲍校本）等。新辑集外诗编爲第十卷。
《庄器之贤能良居镜湖上作吾亦爱吾庐六诗见》是宋代张镃创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
诗词中文译文：
我也喜爱我的小屋，第一是桂花多种。
桂花香气弥漫在天地间，不需要风来送。
花朵绽放和凋零，真正的景象从未改变。
群芳也时常出现，幻化成巧妙的云锦。
我心宽广而清净，不再计较固守。
红色和白色共存的地方，政治的用途尽显。
尽管江山阻隔修行，这种乐趣与朝夕共享。
在逢场竿木的游戏中，不是戏谑的嬉戏。
与你一同笑，写下这首诗，如同在梦中的梦。
诗意和赏析：
这首诗词以庄严、宁静的意境表达了诗人对自己的小屋和庄园的热爱之情。诗人将桂花的香气融入天地之间，形容了小屋所散发的清香和宁静，不需要风来送，自然而然地弥漫开来。诗人观察花朵的绽放和凋零，认为真正的景象从未改变，意味着他对生命的深刻感悟和对自然变化的超然态度。在诗中，群芳时而闪现，幻化成巧妙的云锦，显示出诗人对美的追求和艺术的想象力。诗人心怀宽广，追求清净，不再计较固守，表达了对物质和功利的超越。红色和白色共存的地方，政治的用途尽显，揭示了政治与生活的交织关系。尽管江山阻隔修行，诗人仍然能够享受到精神上的乐趣，与朝夕共享。最后，诗人表示在逢场竿木的游戏中，笑对人生，与读者共同分享这种快乐，并将这种快乐写成诗，形容为梦中的梦，显示了诗人对诗歌创作的憧憬和对诗歌的理解。
这首诗词以简练的语言表达了对自然、人生和艺术的思考和感悟。通过对小屋、桂花和自然景象的描绘，诗人表达了对宁静、清净和美的追求，展示了一种超越物质和功利的境界。诗词的意境宁静、庄严而深邃，给人以思考和回味的空间。
苜蓿含花草露班，奚奴扰扰出沙湾。尘飞大夏三千里，泥满东风十二闲。直内铜符初上缴，征西铁甲未东还。可怜绝代贤王手，少画渔阳阿斝山。
年来三十过平头，笑却周郎却自羞。但得小乔歌一曲，未须辛苦向荆州。
雪晓乌惊矫，无风叶自零。人家住莽苍，径柏挺寒青。千载犹归鹤，三生省病僧。脾虚眼多眚，更比向来增。
君家少室西。为复少室东。别来几日今春风。新买双溪定何似。余生欲寄白云中。
未悟雄冠死结缨，昂然对峙只徒争。山头化作千年石，盛气飞憍不再萌。
扶道觅阳春。相将共携手。草色犹自腓。林中都未有。无事逐梅花。空教信杨柳。且复归去来。含情寄杯酒。