烛影摇红，暗垂珠泪如言语。
无情本不起斯因，转使余频悟。
劝汝何须忧虑。
已当日、终南遭遇。
拂开眸目，剔正心神，东临琼路。
。
占真闲，水云游历成霞步。
天涯海畔是前期，此处堪停住。
等候明明师父。
阐玄纱、长生门户。
彩霞光里，现出蓬莱，相随归去。
《烛影摇红·烛影摇红》是元代诗人王哲创作的一首诗词。下面是诗词的中文译文、诗意和赏析：
烛影摇红，暗垂珠泪如言语。无情本不起斯因，转使余频悟。劝汝何须忧虑。已当日、终南遭遇。拂开眸目，剔正心神，东临琼路。占真闲，水云游历成霞步。天涯海畔是前期，此处堪停住。等候明明师父。阐玄纱、长生门户。彩霞光里，现出蓬莱，相随归去。
译文：
烛光摇曳，映红了四周，暗中流下的泪珠仿佛在说话。无情的命运不应该引发这般波折，却让我不断领悟其中奥义。劝告你，为何担忧？过去遭受的痛苦已然过去。睁开眼睛，净化内心，投身于美好的琼路之上。占据真正的闲暇，如水云一般自由地行走成为仙步。无论是天涯还是海畔，都是我前期的经历，而此处却令我愿意停留。等待着明明的师父的到来。解开玄妙的纱帐，进入长生之门。在彩霞的光辉中，展现出蓬莱仙境，相互陪伴归去。
诗意：
这首诗词描绘了诗人对于人生命运的思考和追求。烛光摇曳的景象象征着人生的变幻和无常，而珠泪则寄托了诗人内心的情感和感慨。诗人认为命运的无情并非自身起因，而是通过领悟和理解其中的道理，才能超越困境。他劝告他人不要担忧，已经经历的痛苦已成往事，应该放眼美好的前方。诗人希望能够拥有真正的自由与闲暇，像水云一样自由地游走，寻找仙境的归宿。他等待着明明的师父的到来，希望能够得到更高层次的启示，进入长生之门，最终在彩霞光辉中找到理想的归宿。
赏析：
《烛影摇红·烛影摇红》通过独特的意象和抒情表达，展现了诗人对于人生命运的思考和对美好归宿的追求。诗中运用了烛光、珠泪、琼路、水云、彩霞等多种意象，将诗人内心的情感与外在景象相结合，使作品深具意境和艺术感。诗词以简洁明快的语言，表达了对于命运的疑问和对于人生的追求，鼓励人们勇敢面对困境，并寻找美好的前方。整首诗词情感真挚，意境深远，给人以启迪和思考，展现了元代诗歌的独特魅力《烛影摇红·烛影摇红》是元代诗人王哲创作的一首诗词。诗词的中文译文如下：
烛影摇红，暗垂珠泪如言语。无情本不起斯因，转使余频悟。劝汝何须忧虑。已当日、终南遭遇。拂开眸目，剔正心神，东临琼路。占真闲，水云游历成霞步。天涯海畔是前期，此处堪停住。等候明明师父。阐玄纱、长生门户。彩霞光里，现出蓬莱，相随归去。
诗意和赏析：
这首诗词通过烛影摇曳和珠泪如言语的描绘，表达了诗人对命运的思考和领悟。诗人认为命运的无情本不应该给人带来困扰，但正是通过这种无情，他频繁地领悟到了其中的道理。诗人劝告他人不必忧虑，已经经历的痛苦都属于过去。他们应该睁开眼睛，纠正内心，朝着美好的琼路前行。诗人希望能够拥有真正的闲暇，像水云一样自由地漫游，将旅行变成仙步的行走。无论是天涯还是海畔，都只是人生早期的经历，而此处却是一个可以停留的地方。诗人在等待着明明的师父的到来，期望能够得到更高层次的指导，进入长生之门。在彩霞的光辉中，蓬莱仙境展现出来，与师父相互陪伴归去。
这首诗词描绘了诗人对人生命运和追求的思考。烛光摇曳和珠泪的形象象征着人生的变幻和情感的流露。诗人认为命运的无情并非自身起因，而是通过领悟其中的道理，才能超越困境。他劝告他人不要担忧，过去的痛苦已经过去，应该抬头望向美好的未来。诗人渴望拥有真正的自由和闲暇，像水云一样自由地行走，寻找仙境的归宿。他在等待明明的师父，希望能够得到更高层次的启示，进入长生之门，最终在彩霞的光辉中找到理想的归宿。
这首诗词通过独特的意象和抒情表达，展现了诗人对人生命运的思考和对美好归宿的追求。诗人运用了烛光、珠泪、琼路、水云和彩霞等多重意象，将内心情感与外在景象相结合，使作品具有深刻的意境和艺术感。诗词简洁明快，表达了诗人对于命运的疑问和对于人生的追求，鼓励人们勇敢面对困境，并寻找美好的前方。整首诗词情感真挚，意境深远，给人以启迪和思考，展
文殊弹指，罔明出定。今日重新，打翻旧令。
雪屋高寒能我过，疏梅清秀雪林柯。不悭屈宋楚人语，来试宗雷莲社科。后会说盟如有以，此行洗念入无何。春风迟立栏干曲，白雪楼前船弄梭。
假板未通班，此气渠容索。周友万卷腹，小却石渠阁。培学虎出翼，息妄眼蜕膜。何当去为霜，万壑正枯涸。
阴作官街绿，花催举子黄。公家有三树，犹带凤池香。
鲛人织出绡五色，冯夷不敢閟深泽。闯得烛龙归崦嵫，横舒几占半天碧。光绚列岑浮紫翠，琉璃倒蘸成琥珀。何当乘风掣下来，并州快剪随意划。制就诗囊百万个，分与江湖放吟客。
酒尽知难折简呼，出门仍苦要人扶。残梅委地香谁惜，归雁穿云远欲无。日落牛羊犹被野，农闲畚锸正开湖。还家寂寞西窗晚，旋燎枯枝拥地炉。