金鱼玉带相公孙，不受膏粱贵气吞。
急唤寒儒共汤饼，翻疑晚饭过山村。
旧闻鹅鸭高飞尽，却恐神仙大药存。
一夜梦魂秋坂里，白花朱稈映柴门。
项安世（一一二九～一二○八）（生年据本集卷四《内子生日（戊申）》“居士新年六秩来”推定），字平甫，号平庵，其先括苍（今浙江丽水）人，后家江陵（今属湖北）。孝宗淳熙二年（一一七五）进士，调绍兴府教授。光宗绍熙四年（一一九三）除秘书省正字，五年，爲校书郎兼实录院检讨官（《南宋馆阁续录》卷九）。宁宗庆元元年（一一九五）出通判池州（同上书卷八），移通判重庆府。入庆元党籍，还江陵家居。开禧二年（一二○六）起知鄂州（《宋会要辑稿》职官七七之二二），迁户部员外郎、湖广总领。三年权安抚使（同上书职官七四之二五），以事免。起爲湖南转运判官，未上，用臺章夺职而罢。嘉定元年卒。有《易玩辞》、《项氏家说》、《平庵悔稿》等。《宋史》卷三九七有传。 项安世诗，以《宛委别藏》本《平庵悔稿》十二卷爲底本。校以清吴长元钞本（简称吴钞本，藏北京图书馆）。新辑集外诗编爲第十三卷。
《周子问作荞麦面冷淘二首》是宋代诗人项安世所作，以下是诗词的中文译文、诗意和赏析。
诗词的中文译文：
金鱼玉带相公孙，
不受膏粱贵气吞。
急唤寒儒共汤饼，
翻疑晚饭过山村。
旧闻鹅鸭高飞尽，
却恐神仙大药存。
一夜梦魂秋坂里，
白花朱稈映柴门。
诗意和赏析：
这首诗描述了一个农民的生活场景，表达了对贫苦生活的思考和对物质与精神的矛盾感受。
首先，诗中提到了“金鱼玉带相公孙”，金鱼和玉带是贵重的物品，而相公孙则是一个普通的农民。这句表达了农民的平凡和朴素，他并不追求财富和奢华，而是过着简朴的生活。
接下来，诗中描述了农民急迫地召唤着寒儒一起品尝荞麦面，似乎担心这顿饭过得太过简陋，甚至不如山村晚饭的美味。这一描写突出了农民对物质生活的渴望和对美食的向往，也凸显了他们对生活的真实感受。
在下一句中，诗人提到了过去的鹅鸭高飞，暗示着农民曾有过丰富多样的食物。然而，他们现在却担心这些美味已经消失殆尽，只剩下神仙才能享受的大药。这句既表达了农民对过去美好时光的怀念，也折射出对未来的担忧。
最后两句以景物描写展示了农民的寂寞和对自然的依赖。夜晚的梦境中，诗人的灵魂游走在秋天的山坡上，白花和朱稈的色彩映照在柴门上。这里的景象表现了农民对自然美的追求和对大自然的热爱。
整首诗通过对农民生活的描绘，表达了对物质与精神的矛盾、对过去的怀念和对未来的担忧。诗人以简练的语言，展示了农民朴素而真实的情感，使人们对生活的本质和价值进行思考。
天下江山，无如甘露，多景楼前。有谪仙公子，依山傍水，结茅筑圃，花竹森然。四季风光，一生乐事，真个壶中别有天。亭台巧，一琴一鹤，泥絮心田。不须块坐参禅。也不要区区学挂冠。但对境无心，山林钟鼎，流行坎止，闹里偷闲。向上玄关，南辰北斗，昼夜璇玑炼火还。分明见，本
曾向西湖醉写诗，衰年六十叹飚驰。一毫无补承平世，万事俱非老死时。三竺禅窗猿已化，八梅吟冢鹤应悲。花浓月艳今如梦，卧听长桥笛夜吹。
寒食悲看郭外春，野田无处不伤神。平原累累添新冢，半是去年来哭人。
昔有高人示化权，曾随杖锡涌甘泉。岩穿细孔成池沼，香积僧庖待涤蠲。
暮年看尔壮心孤，落落酣歌击唾壶。但数一钱怜姹女，才夸千骑笑罗敷。梨花雨湿红襟燕，杨柳春藏白项乌。欲向卢家借双桨，莫愁不是旧时湖。
小留不过貂蝉耳，亦恐遭人白眼看。已自费辞侯霸辈，归来漱石暮江寒。