恶风横江江卷浪，黄流湍猛风用壮。
疾如万骑千里来，气压三江五湖上。
岸上空荒火夜明，舟中起坐待残更。
少年行路今头白，不尽还家去国情。
陈师道（一○五三～一一○二），字履常，一字无己，自号后山居士，学者称后山先生，彭城（今江苏徐州）人。家贫，苦志好学。年十六，以文谒曾巩，遂留受业。神宗熙宁中，王安石经学盛行，师道心非其说，绝意仕进。元丰四年（一○八一），曾巩奉诏修史，荐入史馆，以布衣未果。哲宗元祐二年（一○八七）四月，以苏轼等荐（《苏轼文集》卷二七《荐布衣陈师道状》），起爲亳州司户参军，充徐州教授（本集《谢徐州教授启》）。七月，除太学博士（《续资治通鑑长编》卷四三○），因五月间曾託疾乞假到南京见苏轼，仍罢爲徐州教授（本集《谢再授徐州教授启》）。五年，移颍州教授（任渊《后山年谱》）。绍圣元年（一○九四），坐苏轼余党，谪监海陵酒税（本集《与鲁直书》）。二年，调彭泽令，以母丧未行，家居六年。元符三年（一一○○），除棣州教授，未赴，召爲秘书省正字（《后山年谱》）。徽宗建中靖国元年（一一○一），扈从南郊，天寒无绵衣，以寒疾卒于十二月二十九日，年四十九。遗着由门人魏衍编爲《彭城陈先生集》二十卷，其中诗六卷，四百五十六篇（魏衍《彭城陈先生集记》），已佚。有《后山居士文集》（二十卷，收诗多于魏本）、《后山先生集》（二十卷）及任渊《后山诗注》传世。《宋史》卷四四四有传。 陈师道诗，以宋蜀刻大字本《后山居士文集》（有绍兴二年谢克家序）爲底本（卷六原缺第二十二页，据目录以宋刻《后山诗注》本补足）。校以宋刻《后山诗注》（残存卷三下至六，藏北京图书馆，简称宋注本）、高丽活字本《后山诗注》十二卷（出明弘治十年袁宏刻本，《四部丛刊》据此影印，简称高丽本）、影印文渊阁《四库全书》本《后山诗注》十二卷（简称库注本），清雍正八年（一七三○）赵骏烈刻本《后山先生集》二十四卷（据明弘治十二年马暾刻本《后山先生集》三十卷重编，简称赵本）、影印文渊阁《四库全书》本《后山集》二十四卷（简称四库本）、张钧衡《适园丛书》本《陈后山集》三十卷（一九一四年据旧钞本翻刻，简称张本）。除宋刻残本外，五本共同的异文校语简作各本。凡底本失收而见于校本诸诗，编爲第七卷，新辑集外诗附后。
《舟中二首》是宋代诗人陈师道的作品。以下是该诗的中文译文、诗意和赏析：
诗词的中文译文：
恶风横江江卷浪，
黄流湍猛风用壮。
疾如万骑千里来，
气压三江五湖上。
岸上空荒火夜明，
舟中起坐待残更。
少年行路今头白，
不尽还家去国情。
诗意：
这首诗描绘了一幅在舟中的景象，其中风势汹涌，江水波涛滚滚。诗人形容恶风横扫江面，江水湍急，风势凶猛，仿佛有万骑千里奔驰而来，气势压迫着三江五湖。在岸上，夜晚的火光照亮了空旷的土地，而在舟中，人们坐起来等待天渐渐亮起。少年们行走在路上，如今头发已经变白，但他们的归乡之情和对国家的思念却无法完全消逝。
赏析：
这首诗以生动的语言描绘了江中风浪汹涌的景象，突出了大自然的威力和恢弘。通过对江风和江水的描绘，诗人展现了大自然的力量和壮丽，同时也寓意着社会动荡和变迁。岸上的火光和舟中的等待，表现出人们在漆黑的夜晚中对黎明的期待和对未来的希望。少年行路如今已经年迈，但他们心中的家国情怀却依然深沉，显示出对家园的深厚感情和对时光的思考。整首诗以自然景象为背景，通过对风浪、火光等细节的描写，展现了人们在自然环境中的生活状态和情感体验，让读者感受到了时光的流转和人生的变迁。
我呼古人名，鬼神侧耳听。杜甫李白与怀素，文星酒星草书星。永州东郭有奇怪，笔冢墨池遗迹在。笔冢低低高如山，墨池浅浅深如海。我来恨不已，争得青天化为一张纸，高声唤起怀素书，搦管研朱点湘水。欲归家，重叹嗟。眼前有，三个字。枯树槎乌梢蛇，墨老鸦。
风檐诵新句，绝胜丝竹娱。此竹古来有，此诗今时无。
杰阁横空爽气收，一时胜概压岩幽。要将绣岭匿峰色，分入霞城栖月楼。雌霓挂檐供彩笔，雄风拂面快金瓯。才华便合冲霄去，应为看云却少留。
江南九子云深处，亦有新罗国里人。用夏变夷夷变夏，世间毕竟是谁真。
们物致用，牙羞神明。礼成乐举，克享克社。
仙翁不可见，惟有一空亭。地冷春留雪，林深书见星。松篁团秀色，兰蕙吐幽馨。立尽斜阳影，闲看鹤刷翎。