道学尊闾里，衣冠见伟人。
鸡群真野鹤，麕角目祥麟。
谠论追前辈，清时识诤臣。
他年激贫懦，风动霅溪滨。
韩元吉（一一一八～？），字无咎，号南涧翁，祖籍开封雍丘（今河南杞县），南渡后居信州上饶（今属江西），维玄孙，淲父。早年尝师事尹焞，初与从兄元龙试词科不利，后举进士，爲南剑州主簿。高宗绍兴二十八年（一一五八），知建安县。孝宗干道元年（一一六五），爲江南东路转运判官（《景定建康志》卷二六）。后出入中外，两知婺州，一知建宁府等，入朝爲中书舍人、大理少卿、龙图阁学士、吏部侍郎等，中间曾出使金国。官至吏部尚书、颍川郡公。晚年退居信州，淳熙十三年（一一八六）尚存世。有《南涧甲乙稿》七十卷（《直斋书录解题》卷一九），已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲二十二卷。事见本集有关诗文。 韩元吉诗，以影印文渊阁《四库全书·南涧甲乙稿》爲底本，校以武英殿聚珍本（简称聚珍本）等。新辑集外诗附于卷末。
《周元特詹事挽词二首》是宋代诗人韩元吉创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
译文：
道学尊闾里，
衣冠见伟人。
鸡群真野鹤，
麕角目祥麟。
谠论追前辈，
清时识诤臣。
他年激贫懦，
风动霅溪滨。
诗意：
这首诗词描绘了诗人对特詹事周元的悼念和赞颂之情。诗人称颂周元是道学的尊贤，他的仪表与伟人相当。他在众多平庸之中犹如野鹤，而不同于鸡群。他的才智和品德就像是祥瑞的麟角。周元以谈论谏言的方式追随前辈，他在清明的时代能够识别出真正的忠诚之臣。在未来的岁月里，他将激励那些贫困而怯懦的人，领导他们向着成功的方向努力。风吹动着他所在的地方，这个地方是充满着意义的霅溪滨。
赏析：
这首诗词通过对周元的赞美和悼念，展现了诗人对忠诚和道德的崇尚。诗人以比喻的方式，将周元与伟人相提并论，表达了对他高尚品质和杰出才能的敬佩之情。诗中描绘了周元在众人之中的独特性格，他像一只野鹤，与平庸的鸡群截然不同。诗人进一步将周元的品德与祥瑞的麟角相联系，以突出他的高尚品质。诗人认为周元在清明的时代能够识别出真正的忠诚之臣，这体现了他对忠诚和正直的推崇。最后，诗人向未来展望，表示周元将成为那些贫困和胆怯者的激励，带领他们追求成功。整首诗词情感深沉，表达了对周元的深深怀念和对道德价值的赞美。
旧苑新晴草似苔，人还香在踏青回。今朝此地成惆怅，已后逢春更莫来。
得邑宁论小，居官最近民。中诚傥无倦，同体会相亲，暇日书还读，清源政自新。吾兄有遗训，尔辈足持循。
无奈巴南柳，千条傍吹台。更将黄映白，拟作杏花媒。
涧道散寒流，衡沙漫田亩。妖狐行野碓，风叶满舂臼。
茂苑犹香名，南阳已荒皁。更兼芗林中，三洲是三岛。
心忆春归，似佳人未来，香径无迹。雪里红梅，因甚早知消息。百卉芳心正寂。夜不寐、幽姿脉脉。图清晓、先作宫妆，似防人见偷得。真香媚情动魄。算当时寿阳，无此标格。应寄扬州，何郎旧曾相识。花似何郎鬓白。恐花笑、逢花羞摘。那堪羌管惊心，也随繁杏抛掷。