树君所以牧人。
立法所以静乱。
首恶既其南巢。
元凶于是北窜。
居休气而四塞。
在光华而两旦。
是以雨施作解。
是以风行惟涣。
周之文武洪基。
光宅天下文思。
千载克圣咸熙。
七百在我应期。
实昊天有成命。
惟四方其训之。
这首诗词是南北朝时期庾信所作，《周五声调曲 羽调曲 一》。以下是对该诗的中文译文、诗意和赏析：
树君所以牧人。
立法所以静乱。
首恶既其南巢。
元凶于是北窜。
树君代表君主，他的职责是治理百姓如同牧人牧养羊群。
立法的目的是为了使社会安定，平息动乱。
当首恶分子藏身于南方时，就像野兽藏匿在山林之中。
元凶感到危险，于是逃往北方。
居休气而四塞。
在光华而两旦。
是以雨施作解。
是以风行惟涣。
大地恢复了宁静，四面充满了和谐的气息。
在光辉照耀下，白天分为两个时段。
因此，雨水变得柔和，解除了干旱的困扰。
风吹行进，只留下涣散的痕迹。
周之文武洪基。
光宅天下文思。
千载克圣咸熙。
七百在我应期。
周朝的文治武功奠定了伟大的基础。
光耀天下，文化思想繁荣昌盛。
千年经历了众多圣人的兴起和繁盛。
七百年正是我所居住的这个时代。
实昊天有成命。
惟四方其训之。
天命已经确定，如同皇帝的位子一样。
唯有四方百姓要接受教导和治理。
该诗描述了社会治理的重要性和君主的责任。树君代表君主，他的职责是治理百姓，使社会安定。立法的目的是为了平息动乱。诗中还表达了大地恢复宁静的景象，以及周朝文治武功的辉煌。整首诗强调了天命和君主的责任，以及四方百姓需要接受教导和治理的观点。
池荷叶正圆，长历报时殚。旷野云蒸热，空庭雨始寒。蝇蚊犹得志，簟席若为安。浮世知谁是，劳歌共一欢。
危台枕城堞，今昔几人游。绕城碧水一带，茂苑与长渊。寂寂弹琴风外，苒苒采香径畔，横截古溪头。极目暮云合，宋玉正悲秋。岘山碑，帝子阁，庾公楼。当时风物，如今烟水只供愁。处处山明水秀，岁岁春花秋月，何必美南州。故国未归去，萍梗叹漂流。
钩楯跨通衢，喧闹当九市。金罍潋滟后，玉斝纷纶起。舞蝶傍应酣，啼莺闻亦醉。野客莫登临，相雠多失意。
城郭非清凉，山僧抱微疾。又况三伏时，当兹一禅室。炎飙正烁烁，溪水徒瑟瑟。唯咏冰雪辞，可以销夏日。
呼童扫蚁子，勿上法堂阶。渠出卖厅角，云参妙喜来。
头白禅师何处还，独开兰若树林间。鬼因巫祝传移社，神见天人请施山。猛虎听经金磬动，猕猴献蜜雪窗闲。新斋结誓如相许，愿与雷宗永闭关。