礼将毕。
乐将阑。
回日辔。
动天关。
翠凤摇。
和鸾响。
五云飞。
三步上。
风为驭。
雷为车。
无辙迹。
有烟霞。
畅皇情。
休灵命。
雨留甘。
云余庆。
《周祀圜丘歌 雍乐》是南北朝时期庾信所作的一首诗词。这首诗描绘了周朝在祭祀圜丘时所进行的盛大礼仪和欢乐的场景。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
译文：
礼仪即将结束，音乐即将停止。
太阳西下，车辕开始转动。
翠绿的凤凰在摇曳，和鸾的鸣叫声回荡。
五彩的云朵飞扬，三步登上圜丘。
风吹拂着马匹前进，雷声作为车辆的引导。
车轮没有留下痕迹，只有烟雾和霞光。
帝王的情感畅快流露，神灵的命运得到休息。
雨水滋润着大地，云彩剩下庆典的痕迹。
诗意：
《周祀圜丘歌 雍乐》描绘了周朝时期举行祭祀圜丘的盛大场景。诗中通过细腻的描写，展现了周朝帝王的威严和庄严的仪式，以及音乐的欢快和自然界的响应。在这个场景中，人与自然、人与神灵之间达到了一种和谐的境地。诗中也表达了帝王对神灵的敬意和对天地万物的感激之情，以及神灵对帝王和人民的保佑和祝福。
赏析：
庾信的《周祀圜丘歌 雍乐》以华丽的辞藻和细腻的描写展示了祭祀圜丘的盛况。诗中运用了丰富的象征意象，如翠凤、和鸾、五云等，烘托了庄严肃穆的仪式氛围。通过形容风为驭、雷为车的描写，表达了天地自然对祭祀仪式的回应和参与，体现了人与自然的和谐关系。诗中还着重描绘了帝王的情感和神灵的保佑，展示了帝王的威严和虔诚，以及祭祀活动的庄重和意义。
整首诗词气势恢宏，展示了古代祭祀活动的隆重和庄严，以及帝王与神灵、人与自然的紧密联系。它不仅是对周朝祭祀仪式的歌颂，也是对尊崇天地、敬畏神灵的表达。同时，通过描绘自然景象和仪式细节，使读者能够感受到古代礼仪文化的瑰丽和神秘，增添了文化和历史的韵味。
八月都城新过雁。西风偏解惊游宦。十载辞家衣线绽。清宵半。家家捣练砧声乱。等待中秋明月玩。客中只作家中看。秋草墙头萤火烂。疏钟断。中心台畔流河汉。
玉女贵妃生，嫛婗始发声。金盆浴未了，绷子绣初成。翡翠雕芳缛，真珠帖小缨。何时学健步，斗取落花轻。
玉作仙家殿，都无暑气侵。犹裁葵叶扇，常有爱君心。
成巢不处避岁鹊，得巢不安呼妇鸠。金钱满地无人费，一斛明珠薏苡秋。
长江风飏布帆轻，西入荆门感客情。三国已亡遗旧垒，几家犹在住荒城。云边路绕巴山色，树里河流汉水声。若过旗亭多买醉，不须吊古漫题名。
不曾识面早相知，良会真诚意外奇。才可必传能有几，老犹得见未嫌迟。苏堤二月如春水，杜牧三生鬓有丝。一个西湖一才子，此来端不枉游资。