船出修门未有诗，直须凤口汎晴溪。
缘何独景方吟得，拙句频年不立题。
张镃（一一五三～？），字功甫，又字时可，号约斋居士，祖籍成纪（今甘肃天水），南渡后居临安（今浙江杭州）。俊曾孙。以廕官奉议郎，直秘阁、权通判临安府。宁宗开禧三年（一二○七）爲司农少卿，因预杀韩侂胄密谋，爲史弥远所忌，一再贬窜。嘉定四年（一二一一），除名编管象州，死于贬所。镃藉父祖遗荫，生活侈汰，于孝宗淳熙二十年（一一八五）构园林于南湖之滨。曾先后从杨万里、陆游学诗，并多倡和。有《南湖集》二十五卷，已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲十卷（其中诗九卷）。事见《诚斋集》卷八一《约斋南湖集序》，《齐东野语》卷二、一五、二○。 张镃诗，以影印清文渊阁《四库全书》本爲底本，校以《永乐大典》残本及清干隆鲍廷博校刻本（简称鲍校本）等。新辑集外诗编爲第十卷。
《舟过良渚》是宋代诗人张镃所作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
船出修门未有诗，
直须凤口汎晴溪。
缘何独景方吟得，
拙句频年不立题。
中文译文：
船只驶出修门，但未有诗作，
必须在凤口才能漂泊在晴朗的小溪。
为什么只有这一处景色能激发吟咏，
拙劣的句子年复一年无法立下题目。
诗意和赏析：
这首诗词《舟过良渚》以游船经过良渚的景象为背景，表达了诗人张镃在此处无法找到合适的词句来吟咏的困惑之情。
诗的开头，张镃表示在船只离开修门后，他并没有能够写下一首诗来纪念这段经历。这句话暗示了诗人在此刻的无奈和失望。
接着，他提到了凤口和晴溪。凤口和晴溪都是具有美丽景色的地方，而这里的景色似乎是唤起了他的灵感，使他有了吟咏的欲望。然而，这也是他唯一能够找到灵感的地方，这种局限让他感到困扰。
最后两句表达了张镃自己对于自己诗才的失落。他认为自己的诗句拙劣，无法配得上这样美丽的景色。他提到自己多年来频繁写下了不完整的诗句，却无法给它们一个合适的题目。这种无法立下题目的困境也可以看作是诗人创作的困惑和不安的写照。
整首诗以写景为主，但更多地表达了诗人内心的困惑和失落。他希望能够在美丽的景色中找到合适的词句来表达自己的情感，但却感到无力和无奈。这种内心的冲突和诗人艺术创作的困扰，使得这首诗词更富有诗意和思考的价值。
一夜相思，水边清浅横枝瘦。小窗如昼，情共香俱透。清入梦魂，千里人长久。君知否。雨孱云愁。格调还依旧。
镜湖泮宫转街曲，才隔清溪便无俗。竹桥斜度透竹门，墙根一竿半竿竹。恰思是间宣看梅，忽然一枝横出来。霜余皴裂臂来大，只著寒花三两个。
数峰残雪对闲门，世态悠悠莫可论。静室禅馀忽相忆，划灰孤坐到黄昏。
天作高山，大王荒之。彼作矣，文王康之。彼徂矣，岐有夷之行。子孙保之。
昨日夜叉心，今朝菩萨面。菩萨与夜叉，不隔一条绵。
黄雀衔黄花，翩翩傍檐隙。本拟报君恩，如何反弹射。金罍美酒满座春，平原爱才多众宾。满堂尽是忠义士，何意得有谗谀人。谀言反覆那可道，能令君心不自保。北园新栽桃李枝，根株未固何转移。成阴结实君自取，若问傍人那得知。