渭川千顷在诗胸，不管屠羊肆里空。
蹈破菜园妨底事，莫教蹈到竹园中。
杨万里（一一二七～一二○六），字廷秀，号诚斋，吉州吉水（今属江西）人。高宗绍兴二十四年（一一五四）进士，调赣州司户参军。歷永州零陵丞、知隆兴府奉新县。孝宗干道六年（一一七○），召爲国子博士（本集卷一三三《国子博士告词》注），迁太常博士、将作少监。出知漳州，改常州。淳熙六年（一一七九），提举广东常平茶盐（同上书《广东提举告词》注），寻除本路提点刑狱。召爲尚左郎官。十二年以地震应诏上书，擢东宫侍读。十四年，迁祕书少监（同上书《祕书少监告词》注）。十五年，因上疏驳洪迈太庙高宗室配飨议，出知筠州。光宗即位，召爲祕书监。绍熙元年（一一九○），兼实录院检讨官，会孝宗日历成，宰臣令他人爲序，遂以失职丐去，出爲江东转运副使，权总领淮西江东军马钱粮。因论江南行铁钱不便，忤宰相意，改知赣州，未赴。宁宗即位，屡召屡辞。庆元五年（一一九九）致仕（同上书《通议大夫宝文阁待制致仕告词》注）。开禧二年卒，年八十。謚文节（《宋会要辑稿》礼五八之一○○）。有《诚斋集》、《易传》等传世。事见其子长孺撰墓志（清干隆刊《杨文节公文集》卷末附）。《宋史》卷四三三有传。 杨万里诗四十二卷辞操一卷，以宋端平间刊本（原书藏日本东京宫内厅书陵部）爲底本。校以宋淳熙、绍熙间递刻之《诚斋先生江湖集十四卷荆溪集十卷西归集四卷南海集八卷江西道院集五卷朝天续集八卷退休集十四卷》（简称宋递刻本，藏北京图书馆，原该共六十三卷，今残存六十卷）、影印清文渊阁《四库全书》本《诚斋集》（简称四库本）。参校明末毛氏汲古阁钞本《诚斋集》（简称汲古阁本，今藏上海图书馆）、清干隆六十年吉水杨氏带经轩刊《杨文节公诗集》（简称杨本）。另从诸书辑得之集外诗，编爲第四十四卷。
《舟过安仁五首》是宋代诗人杨万里的作品。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
舟过安仁五首
渭川千顷在诗胸，
不管屠羊肆里空。
蹈破菜园妨底事，
莫教蹈到竹园中。
中文译文：
舟行经过安仁，五首诗
渭川的壮丽景色在我的诗心中，
不管屠羊的屠宰场里是否空荡。
踏碎菜园会妨碍底下的事情，
请不要让我踏入竹园之中。
诗意和赏析：
这首诗词以舟行经过安仁为背景，表达了诗人杨万里对自然景色的感慨和对生活的思考。
首句“渭川千顷在诗胸”，表达了诗人内心深处对渭川壮丽景色的感受。渭川是中国古代著名的河流之一，千顷则表示其广阔壮丽。诗人将这壮丽景色融入自己的诗心之中，显示了他对自然的热爱和对诗歌创作的热情。
接下来的两句“不管屠羊肆里空，蹈破菜园妨底事”，表达了诗人对生活琐事的漠视。屠羊肆是指屠宰场，诗人不关心屠羊场是否空荡，暗示他对世俗生活的冷漠。而“蹈破菜园妨底事”则是诗人对琐碎事务的不屑一顾，他不愿意因为踏碎菜园而妨碍底下的事情，表达了他对自由自在的追求。
最后一句“莫教蹈到竹园中”，是诗人对自己的警示。竹园象征着宁静和清净，诗人希望自己不要被琐事所困扰，不要迷失在世俗的纷扰之中，而是要保持内心的宁静和自由。
整首诗词通过对自然景色和生活琐事的对比，表达了诗人对自由自在、追求内心宁静的渴望。同时，也反映了诗人对世俗生活的冷漠和对诗歌创作的热情。这首诗词以简洁明了的语言，展现了杨万里独特的诗意和对人生的思考。
贫贱不可恶，白首不敢辞。圣人为我戒，敢不周旋之。山王亦何事，五君讵见遗。奈彼後世何，论评相瑕疵。虽有解嘲人，正自漫尔为。寄言宦达子，努力向金闺。
短发萧萧老日侵，遗编未敢废研寻。薰莸理欲迷通义，衮斧忠邪害恕心。笃信圣贤常事左，稍知治乱每忧深。人生有腹当盛酒，谁遣吾侪著古今。
扬子澄江映晚霞，柳条垂岸一千家。主人留客江边宿，十月繁霜见杏花。
岁云暮兮阴凝，若有人兮亭亭。玉质人兮黄中，淡无言兮含馨。
苦恨红梅结子，生憎榆荚悠悠。解送十分春色，能添万斛新愁。
野树无要作麽移，盖头茅免八风吹。直饶深入那伽定，弄鬼精魂谁不知。