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《重游雁山分得六题·天聪洞》

天听本非耳,形容独费吟。
岂伊空凿团,能探杳冥心。
混沌开中窍,空虚纳众音。
下临千仞险,当暑骨毛森。

作者介绍

薛嵎(一二一二~?),字宾日,小名峡,小字仲止,永嘉(今浙江温州)人。理宗宝祐四年(一二五六)进士,时年四十五(《宝祐四年登科录》)。官长溪簿(清干隆《福建通志》卷二六《职官志》)。有《云泉诗》。 薛嵎诗,以汲古阁影宋抄《南宋六十家小集》本爲底本,参校影印文渊阁《四库全书》本(简称四库本)、顾氏读画斋刊《南宋群贤小集》本(简称群贤集)。编爲一卷。

作品评述

《重游雁山分得六题·天聪洞》是宋代薛嵎创作的一首诗词。该诗词通过描绘游览雁山的景色,表达了诗人对自然的敬畏和对艺术创作的执着追求。

诗词的中文译文如下:
天听本非耳,形容独费吟。
岂伊空凿团,能探杳冥心。
混沌开中窍,空虚纳众音。
下临千仞险,当暑骨毛森。

诗意和赏析:
这首诗词以天聪洞为背景,通过对景物的描写,传递出诗人对艺术的追求和对自然的敬畏之情。

诗的开篇,“天听本非耳,形容独费吟”,表达了诗人对天聪洞这个自然景观的赞美。诗人认为,天聪洞并非凭借耳朵所能感知,而是需要倾听内心深处的声音,用心去感受和领悟。这里的“费吟”可以理解为付出了心思和精力的吟咏,强调了艺术创作的难度和诗人的专注与投入。

接下来的两句“岂伊空凿团,能探杳冥心”,表达了诗人对艺术创作的追求。诗人认为,凭借一己之力,是无法完全探索深奥的艺术内涵的,需要在艺术的世界中有所发现和体悟。这里的“杳冥心”可以理解为深奥的心灵或内心深处的秘密。

下一句“混沌开中窍,空虚纳众音”,通过描绘天聪洞的景色,表达了诗人对自然的敬畏和对宇宙之奥秘的思考。混沌象征无限的可能性和未知,而“中窍”则指的是天聪洞的洞穴。诗人认为,这个洞穴是一个可以通向宇宙奥秘的通道,象征着人类对宇宙的探索与思考。

最后两句“下临千仞险,当暑骨毛森”,形象地描绘了登临天聪洞时的险峻和恢弘景象。诗人用“千仞险”形容高山峻岭,表达了一种壮丽而险峻的氛围。同时,“当暑骨毛森”也传达了临丛林高山之际的炎热和紧张感。

整首诗词通过对天聪洞景色的描写,表达了诗人对自然景观的敬仰和对艺术的执着追求。诗人通过自然景观的描绘,寄托了对宇宙奥秘和艺术创作的思考与追求,体现了宋代文人对自然和艺术的深刻感悟和独特的审美情趣。

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