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《重阳后绝句五首》

九日若无诗与酒,人生如此定凡人。
我师子美牧之者,郪县齐山句尚新。

作者介绍

方回(一二二七~一三○七),字万里,一字渊甫,号虚谷,别号紫阳山人,歙县(今属安徽)人。早年以诗获知州魏克愚赏识,后随魏至永嘉,得制帅吕文德推荐。理宗景定三年(一二六二)进士,廷试原爲甲科第一,爲贾似道抑置乙科首,调随州教授。吕师夔提举江东,辟充干办公事,歷江淮都大司干官、沿江制干,迁通判安吉州。时贾似道鲁港兵败,上书劾贾,召爲太常簿。以劾王爚不可爲相,出知建德府。恭帝德祐二年(一二七六),元兵至建德,出降,改授建德路总管兼府尹。元世祖至元十四年(一二七七)赴燕觐见,归后仍旧任。前后在郡七年,爲婿及门生所讦,罢,不再仕。以诗游食元新贵间二十余年,也与宋遗民往还,长期寓居钱塘。元成宗大德十一年卒,年八十一。回诗初学张耒,晚慕陈师道、黄庭坚,鄙弃晚唐,自比陆游,有《桐江集》六十五卷(《剡源文集》卷八《桐江诗集序》),已佚。又有《桐江续集》,系元时罢官后所作,自序称二十卷,《千顷堂书目》作五十卷,今残存三十六卷。另有《瀛奎律髓》等行世。回以宋守土官腼顔仕元,以“大物既归周,裸士来殷商”(本集卷二五《送男存心如燕二月二十五日夜走笔古体》)开解,并谀元爲“今日朝廷贞观同”(本集卷二四《送丘子正以能书入都……》),诚属可鄙,所以爲周密《癸辛杂识》别集卷上所深诋。周斥其曾以梅花百咏谀贾似道,当爲事实,集中有“向来世故未曾识,折腰此人(似道)觊斗升”(卷二三《三月二十日张君輗约饮王子由紫霞道院酒字爲韵》),即爲此事之证明。因此前人虽辨周密斥方回或有私愤,而回人品确不能称道。事见本集有关诗文,明弘治《徽州府志》卷七有传。 方回诗,以影印文渊阁《四库全书》本爲底本。校以清抄《虚谷桐江续集》(四十八卷,简称清抄本,藏北京图书馆),两本卷次不同,非出一源。底本诗集外之诗、校本多出底本之诗及新辑集外诗,另编一卷。

作品评述

《重阳后绝句五首》是宋代方回的作品。诗中表达了诗人对于生活的思考和感慨。

译文:
九日若无诗与酒,
人生如此定凡人。
我师子美牧之者,
郪县齐山句尚新。

诗意:
这首诗词表达了方回对于生活中诗与酒的重要性的思考。他认为,如果没有诗和酒,人生就会显得平淡无奇。这是一种对于诗与酒作为人生调剂和激发灵感的方式的赞美。

赏析:
这首诗通过简洁而直接的语言,表达了方回对于诗和酒的珍视。他将九日与无诗无酒相对应,强调了诗与酒对于人生的重要性。九日在中国文化中有着特殊的意义,是重阳节,传统上是一个重要的祭祀日,也是表达敬老之情的时刻。方回用九日作为开头,突出了诗与酒在这个特殊的日子里的重要性。

诗的后半部分,表达了方回对于他的师傅子美以及他所在的郪县齐山句的赞美。子美是方回的师傅,他以养牧之才而著称,而郪县的齐山句则是新近出现的新派句法。方回通过这两句的赞美,进一步突出了诗与酒对于他的灵感来源的重要性。

整首诗表达了方回对于诗与酒的珍视和对于生活的思考,同时也展示了他对于师傅和新派句法的赞美。这种简洁而含蓄的表达方式,展示了方回作为一位诗人的文学造诣和对于生活的独特见解。

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