释迦行中国，设教周孔同。
吾知诸子弟，不殊阙里中。
《中岩十八咏·罗汉洞》是宋代晁公溯所作的一首诗词。这首诗词描绘了释迦牟尼佛传道于中国，同时设想了周文王和孔子同为教化众生的场景。下面是该诗词的中文译文、诗意和赏析：
译文：
释迦行中国，设教周孔同。
吾知诸子弟，不殊阙里中。
诗意：
此诗描绘了释迦牟尼佛在中国传道，并设想了周文王和孔子一同教化众生的情景。诗人表达了他对各家子弟的了解，认为他们并没有太大的区别，都生活在宫阙之中。
赏析：
这首诗词运用了简练而富有意境的语言，通过将释迦牟尼佛、周文王和孔子放置在同一场景中，展示了佛教、儒家和周礼三者之间的共通性。诗人通过与各家子弟的对比，折射出他们在身份和地位上的相似之处，表达了他对人们内心本质的理解。
这首诗词所描绘的场景具有宏大的想象力，将佛教、儒家和周礼三者融合在一起，强调了它们的共同目标是教化众生、造福社会。诗人以此表达了他对不同思想流派的尊重和理解，呼唤人们超越学派之争，共同追求智慧和道德的高度。
这首诗词虽然字数不多，但通过简洁而精准的语言，展示了晁公溯对于人性的深刻洞察和对思想交融的思考。它引发了人们对于不同学派间相互影响与共通之处的思考，同时也提醒人们要超越狭隘的界限，以包容和开放的心态去理解和尊重他人的信仰和观点。
稚子牵衣问，归来何太迟？共谁争岁月，赢得鬓边丝？
华原磬，华原磬，古人不听今人听。泗滨石，泗滨石，今人不击古人击。今人古人何不同，用之舍之由乐工。乐工虽在耳如壁，不分清浊即为聋。梨园弟子调律吕，知有新声不如古。古称浮磬出泗滨，立辨致死声感人。宫悬一听华原石，君心遂忘封疆臣。果然胡寇从燕起，武臣少肯封疆死。
荡荡天门，金铺玉户。采旄翠旌，流苏葆羽。千官影从，迺导迺辅。都人从亲，填道呼舞。
昔年南国看黄葵，云鬓金钗向后垂。今日林容篱落下，秋风寂寞两三枝。
修造工夫已辨，龙神土地亦安。因甚水云来往，尚如月晓星残。
昔事征西幕，年年拜寿闱。那知丹旐至，曾劝板舆归。元帅抛金印，诸生返布衣。感恩惟有泪，来向路傍挥。