孔明百亩桑,景略十具牛,岂无子孙念,饱暖自可休。
种桑吾庐西,微径出南陌,三月叶暗园,四月葚可摘。
戴胜枝上鸣,仓庚叶间飞,飞鸣各自得,人生胡不归?归家力农桑,慎莫怨贫贱,婚嫁就比邻,死生长相见。
陆游(一一二五~一二○九),字务观,越州山阴(今浙江绍兴)人。宰子。年十二能诗文,以荫补登仕郎。高宗绍兴二十三年(一一五三)两浙转运司锁厅试第一,以秦桧孙埙居其次,抑置爲末。明年礼部试,主司復置前列,爲桧黜落。桧死,二十八年始爲福州宁德主簿(清干隆《宁德县志》卷三)。三十年,力除敕令所删定官(《建炎以来繫年要录》卷一八五)。三十一年,迁大理寺司直(同上书卷一九一)兼宗正簿。孝宗即位,迁枢密院编修官兼编类圣政所检讨官,赐进士出身(《宋会要辑稿》选举九之一九)。因论龙大渊、曾觌招权植党,出通判建康府,干道元年(一一六五),改通判隆兴府,以交结臺谏,鼓唱是非,力说张浚用兵论罢。六年,起通判夔州(《渭南文集》卷四三《入蜀记》)。八年,应王炎辟,爲四川宗抚使干办公事。其后曾摄通判蜀州,知嘉州、荣州。淳熙二年(一一七五),范成大帅蜀,爲成都路安抚司参议官(《渭南文集》卷一四《范待制诗集序》)。三年,被劾摄知嘉州时燕饮颓放,罢职奉祠,因自号放翁。五年,提举福建路常平茶监(《省斋文稿》卷七《送陆务观赴七闽提举常平茶事》)。六年,改提举江南西路(《渭南文集》卷一八《抚州广寿禅院经藏记》)。以奏发粟赈济灾民,被劾奉祠。十三年,起知严州(淳熙《严州图经》卷一)。十五年,召除军器少监。光宗即位,迁礼部郎中兼实录院检讨官,未几,復被劾免(《宋会要辑稿》职官七二之五四)。宁宗嘉泰二年(一二○二),诏同修国史,实录院同修撰,兼祕书监(《南宋馆阁续录》卷九)。三年,致仕。开禧三年(一二○七),进爵渭南县伯。嘉定二年卒,年八十五。陆游是着名爱国诗人,毕生主张抗金,收復失地,着作繁富,有《渭南文集》五十卷,《剑南诗稿》八十五卷等。《宋史》卷三九五有传。 陆游诗,以明末毛晋汲古阁刊挖改重印本爲底本爲底本。校以汲古阁初印本(简称初印本),宋严州刻残本(简称严州本,藏北京图书馆)、宋刻残本(简称残宋本,藏北京图书馆)、明刘景寅由《瀛奎律髓》抄出的《别集》(简称别集本)、明弘治刊《涧谷精选陆放翁诗集·前集》(简称涧谷本)及《须溪精选陆放翁诗集·后集》(简称须溪本)等,并参校钱仲联《剑南诗稿校注》(简称钱校)。底本所附《放翁逸稿》、《逸稿续添》编爲第八十六、八十七卷。辑自《剑南诗稿》之外的诗,经营爲第八十八卷,凡出自《渭南文集》者,以明弘治十五年锡山华珵铜活字印本爲底本,校以《四库全书》本(简称四库本)。
《种桑》是宋代文学家陆游的一首诗词。该诗以种植桑树为主题,表达了对农耕生活的热爱和对家庭幸福的向往。
诗词中的中文译文如下:
孔明种了一百亩桑树,十头牛在景略农田里,岂能没有后代子孙的牵挂,饱暖之后自然可以休息了。我种桑树在我的庐山西边,从一条小径走向南边的街道,三月时桑叶密密地覆盖着园子,四月时桑葚成熟可以摘取。桑枝上的鸟儿欢快地鸣叫,蚕飞舞于桑叶之间,它们都得到了自己的满足,人生为何不归乡呢?回家劳作种植桑树,切勿怨恨贫穷,婚姻就在邻居之间,生死都将相互相见。
这首诗通过描绘种植桑树的场景,展现了农耕生活的平凡与美好。诗词中使用了丰富的意象和细腻的描写,表达了诗人对家庭、劳动和生活的理解和感悟。
首先,诗人通过描述孔明种植桑树和景略农田中的牛群,表达了对农耕生活的向往和对农业劳动的敬重。桑树和牛群象征着丰收和富足,诗人认为只要有子孙后代的念想,满足了温饱的需求,就可以放下繁忙的劳作,享受休息的时光。
其次,诗人以种植桑树为例,表达了对勤劳劳作的赞美。诗中描述了种桑的细节,如庐山西边的微径、三月的叶子和四月的桑葚,展示了农耕生活的季节变迁和劳动的辛勤。诗中提到的鸟儿在桑枝上鸣叫,蚕飞舞于桑叶之间,表现出大自然与人类劳作的和谐共生。通过这些描写,诗人表达了自己对农耕劳动的热爱和对农田丰收的期待。
最后,诗人将劳动与家庭联系起来,强调了家庭的重要性。他提到婚姻就在比邻之间,生死都将相互相见,表达了对家庭幸福和亲情的渴望。诗人认为回到家庭、从事农耕劳动是一种幸福和满足,呼吁人们珍惜家庭、勤劳劳作,并以此获得内心的安宁和满足。
总的来说,这首诗词《种桑》以种植桑树为线索,通过对农耕生活的描绘,表达了对家庭、劳动和生活的热爱和向往。诗人通过细腻的描写和生动的意象,展现了农耕生活的美好和对家庭幸福的追求。这首《种桑》这首诗是宋代文学家陆游创作的作品。诗词以种植桑树为主题,表达了对农耕生活和家庭幸福的向往。
诗中的中文译文如下:
孔明种了一百亩桑树,景略农田有十头牛,岂会没有子孙的思念,满足饱暖就可休息。我在庐山西边种植桑树,通过一条小径走向南边的街道,三月时园子中的桑叶茂密,四月时桑葚已经可以摘取。桑树上的鸟儿欢快地鸣叫,蚕飞舞于桑叶之间,它们各自得到了满足,人生何妨归乡?回家从事农耕劳作,切勿怨恨贫穷,婚姻就在邻居之间,生死都将相互相见。
这首诗通过描绘种植桑树的情景,展示了农耕生活的平凡和美好。诗中运用了形象生动的描写手法,表达了作者对家庭、劳动和生活的理解和感悟。
首先,诗人通过描述孔明种植桑树和景略农田中的牛群,表达了对农耕生活的向往和对农业劳动的敬重。桑树和牛群象征着丰收和富足,诗人认为只要有子孙的思念,满足了温饱的需求,就可以放下繁忙的劳作,享受休息的时光。
其次,诗人以种植桑树为例,赞美了勤劳劳作的重要性。诗中描述了种桑的细节,如庐山西边的小径、三月茂密的桑叶和四月可摘的桑葚,展现了农耕生活的季节变迁和劳动的辛勤。诗中提到的鸟儿在桑树上鸣叫,蚕飞舞于桑叶之间,表现出大自然与人类劳动的和谐共生。通过这些描写,诗人表达了对农耕劳动的热爱和对农田丰收的期待。
最后,诗人将劳动与家庭联系起来,强调了家庭的重要性。他提到婚姻就在邻居之间,生死都将相互相见,表达了对家庭幸福和亲情的渴望。诗人认为回到家庭,从事农耕劳作是一种幸福和满足,呼吁人们珍惜家庭、勤劳劳作,并以此获得内心的安宁和满足。
总的来说,这首诗词《种桑》以种植桑树为线索,通过对农耕生活的描绘,表达了对家庭、劳动和生活的热爱和向往。诗人通过细腻的描写和生动的意象,展现了农耕生活的美好和对家庭幸福的追求。
香袅红霏,影高银烛,曾纵夜游浓醉。正锦温琼腻。被燕踏、暖雪惊翻庭砌。马嘶人散后,秋风换、故园梦里。吴霜融晓,陡觉暗动偷春花意。还似。海雾冷仙山,唤觉环儿半睡。浅薄朱唇,娇羞艳色,自伤时背。帘外寒挂澹月,向日秋千地。怀春情不断,犹带相思旧子。
远水沉西日,寒沙聚夜鸥。平湖乘月满,飞棹接星流。黄叶鸣凄吹,苍葭扫暗洲。愿移沧浦赏,归待颍川游。湾潭幽意深,杳霭涌寒岑。石痕秋水落,岚气夕阳沉。澄彻天为底,渊玄月作心。青溪非大隐,归弄白云浔。
手接汨罗水,天心知所存。固教工部死,来伴大夫魂。流落同千古,风骚共一源。消凝伤往事,斜日隐颓垣。
痴本无縚,闷宁有火。都是你、自缠自锁。高来也可。低来也可。这宇宙、何曾碍你一个。休说荣枯,强分物我。惺惺地、要须识破,渔樵不小,公侯不大。但赢取、饥餐醉来便卧。
阿母种桃云海际,花落子成二千岁。海风吹折最繁枝,跪捧琼盘献天帝。华表千年鹤一归,凝丹为顶雪为衣。星星仙语人听尽,却向五云翻翅飞。
诗中长爱杜池州,说着芜湖是胜游。山掩肥城当北起,渡冲官道向西流。风稍樯碇网初下,雨摆鱼薪市未收。更好两三僧院舍,松衣石发斗山幽。