孔明百亩桑，景略十具牛，岂无子孙念，饱暖自可休。
种桑吾庐西，微径出南陌，三月叶暗园，四月葚可摘。
戴胜枝上鸣，仓庚叶间飞，飞鸣各自得，人生胡不归？归家力农桑，慎莫怨贫贱，婚嫁就比邻，死生长相见。
陆游（一一二五～一二○九），字务观，越州山阴（今浙江绍兴）人。宰子。年十二能诗文，以荫补登仕郎。高宗绍兴二十三年（一一五三）两浙转运司锁厅试第一，以秦桧孙埙居其次，抑置爲末。明年礼部试，主司復置前列，爲桧黜落。桧死，二十八年始爲福州宁德主簿（清干隆《宁德县志》卷三）。三十年，力除敕令所删定官（《建炎以来繫年要录》卷一八五）。三十一年，迁大理寺司直（同上书卷一九一）兼宗正簿。孝宗即位，迁枢密院编修官兼编类圣政所检讨官，赐进士出身（《宋会要辑稿》选举九之一九）。因论龙大渊、曾觌招权植党，出通判建康府，干道元年（一一六五），改通判隆兴府，以交结臺谏，鼓唱是非，力说张浚用兵论罢。六年，起通判夔州（《渭南文集》卷四三《入蜀记》）。八年，应王炎辟，爲四川宗抚使干办公事。其后曾摄通判蜀州，知嘉州、荣州。淳熙二年（一一七五），范成大帅蜀，爲成都路安抚司参议官（《渭南文集》卷一四《范待制诗集序》）。三年，被劾摄知嘉州时燕饮颓放，罢职奉祠，因自号放翁。五年，提举福建路常平茶监（《省斋文稿》卷七《送陆务观赴七闽提举常平茶事》）。六年，改提举江南西路（《渭南文集》卷一八《抚州广寿禅院经藏记》）。以奏发粟赈济灾民，被劾奉祠。十三年，起知严州（淳熙《严州图经》卷一）。十五年，召除军器少监。光宗即位，迁礼部郎中兼实录院检讨官，未几，復被劾免（《宋会要辑稿》职官七二之五四）。宁宗嘉泰二年（一二○二），诏同修国史，实录院同修撰，兼祕书监（《南宋馆阁续录》卷九）。三年，致仕。开禧三年（一二○七），进爵渭南县伯。嘉定二年卒，年八十五。陆游是着名爱国诗人，毕生主张抗金，收復失地，着作繁富，有《渭南文集》五十卷，《剑南诗稿》八十五卷等。《宋史》卷三九五有传。 陆游诗，以明末毛晋汲古阁刊挖改重印本爲底本爲底本。校以汲古阁初印本（简称初印本），宋严州刻残本（简称严州本，藏北京图书馆）、宋刻残本（简称残宋本，藏北京图书馆）、明刘景寅由《瀛奎律髓》抄出的《别集》（简称别集本）、明弘治刊《涧谷精选陆放翁诗集·前集》（简称涧谷本）及《须溪精选陆放翁诗集·后集》（简称须溪本）等，并参校钱仲联《剑南诗稿校注》（简称钱校）。底本所附《放翁逸稿》、《逸稿续添》编爲第八十六、八十七卷。辑自《剑南诗稿》之外的诗，经营爲第八十八卷，凡出自《渭南文集》者，以明弘治十五年锡山华珵铜活字印本爲底本，校以《四库全书》本（简称四库本）。
《种桑》是宋代文学家陆游的一首诗词。该诗以种植桑树为主题，表达了对农耕生活的热爱和对家庭幸福的向往。
诗词中的中文译文如下：
孔明种了一百亩桑树，十头牛在景略农田里，岂能没有后代子孙的牵挂，饱暖之后自然可以休息了。我种桑树在我的庐山西边，从一条小径走向南边的街道，三月时桑叶密密地覆盖着园子，四月时桑葚成熟可以摘取。桑枝上的鸟儿欢快地鸣叫，蚕飞舞于桑叶之间，它们都得到了自己的满足，人生为何不归乡呢？回家劳作种植桑树，切勿怨恨贫穷，婚姻就在邻居之间，生死都将相互相见。
这首诗通过描绘种植桑树的场景，展现了农耕生活的平凡与美好。诗词中使用了丰富的意象和细腻的描写，表达了诗人对家庭、劳动和生活的理解和感悟。
首先，诗人通过描述孔明种植桑树和景略农田中的牛群，表达了对农耕生活的向往和对农业劳动的敬重。桑树和牛群象征着丰收和富足，诗人认为只要有子孙后代的念想，满足了温饱的需求，就可以放下繁忙的劳作，享受休息的时光。
其次，诗人以种植桑树为例，表达了对勤劳劳作的赞美。诗中描述了种桑的细节，如庐山西边的微径、三月的叶子和四月的桑葚，展示了农耕生活的季节变迁和劳动的辛勤。诗中提到的鸟儿在桑枝上鸣叫，蚕飞舞于桑叶之间，表现出大自然与人类劳作的和谐共生。通过这些描写，诗人表达了自己对农耕劳动的热爱和对农田丰收的期待。
最后，诗人将劳动与家庭联系起来，强调了家庭的重要性。他提到婚姻就在比邻之间，生死都将相互相见，表达了对家庭幸福和亲情的渴望。诗人认为回到家庭、从事农耕劳动是一种幸福和满足，呼吁人们珍惜家庭、勤劳劳作，并以此获得内心的安宁和满足。
总的来说，这首诗词《种桑》以种植桑树为线索，通过对农耕生活的描绘，表达了对家庭、劳动和生活的热爱和向往。诗人通过细腻的描写和生动的意象，展现了农耕生活的美好和对家庭幸福的追求。这首《种桑》这首诗是宋代文学家陆游创作的作品。诗词以种植桑树为主题，表达了对农耕生活和家庭幸福的向往。
诗中的中文译文如下：
孔明种了一百亩桑树，景略农田有十头牛，岂会没有子孙的思念，满足饱暖就可休息。我在庐山西边种植桑树，通过一条小径走向南边的街道，三月时园子中的桑叶茂密，四月时桑葚已经可以摘取。桑树上的鸟儿欢快地鸣叫，蚕飞舞于桑叶之间，它们各自得到了满足，人生何妨归乡？回家从事农耕劳作，切勿怨恨贫穷，婚姻就在邻居之间，生死都将相互相见。
这首诗通过描绘种植桑树的情景，展示了农耕生活的平凡和美好。诗中运用了形象生动的描写手法，表达了作者对家庭、劳动和生活的理解和感悟。
首先，诗人通过描述孔明种植桑树和景略农田中的牛群，表达了对农耕生活的向往和对农业劳动的敬重。桑树和牛群象征着丰收和富足，诗人认为只要有子孙的思念，满足了温饱的需求，就可以放下繁忙的劳作，享受休息的时光。
其次，诗人以种植桑树为例，赞美了勤劳劳作的重要性。诗中描述了种桑的细节，如庐山西边的小径、三月茂密的桑叶和四月可摘的桑葚，展现了农耕生活的季节变迁和劳动的辛勤。诗中提到的鸟儿在桑树上鸣叫，蚕飞舞于桑叶之间，表现出大自然与人类劳动的和谐共生。通过这些描写，诗人表达了对农耕劳动的热爱和对农田丰收的期待。
最后，诗人将劳动与家庭联系起来，强调了家庭的重要性。他提到婚姻就在邻居之间，生死都将相互相见，表达了对家庭幸福和亲情的渴望。诗人认为回到家庭，从事农耕劳作是一种幸福和满足，呼吁人们珍惜家庭、勤劳劳作，并以此获得内心的安宁和满足。
总的来说，这首诗词《种桑》以种植桑树为线索，通过对农耕生活的描绘，表达了对家庭、劳动和生活的热爱和向往。诗人通过细腻的描写和生动的意象，展现了农耕生活的美好和对家庭幸福的追求。
香袅红霏，影高银烛，曾纵夜游浓醉。正锦温琼腻。被燕踏、暖雪惊翻庭砌。马嘶人散后，秋风换、故园梦里。吴霜融晓，陡觉暗动偷春花意。还似。海雾冷仙山，唤觉环儿半睡。浅薄朱唇，娇羞艳色，自伤时背。帘外寒挂澹月，向日秋千地。怀春情不断，犹带相思旧子。
远水沉西日，寒沙聚夜鸥。平湖乘月满，飞棹接星流。黄叶鸣凄吹，苍葭扫暗洲。愿移沧浦赏，归待颍川游。湾潭幽意深，杳霭涌寒岑。石痕秋水落，岚气夕阳沉。澄彻天为底，渊玄月作心。青溪非大隐，归弄白云浔。
手接汨罗水，天心知所存。固教工部死，来伴大夫魂。流落同千古，风骚共一源。消凝伤往事，斜日隐颓垣。
痴本无縚，闷宁有火。都是你、自缠自锁。高来也可。低来也可。这宇宙、何曾碍你一个。休说荣枯，强分物我。惺惺地、要须识破，渔樵不小，公侯不大。但赢取、饥餐醉来便卧。
阿母种桃云海际，花落子成二千岁。海风吹折最繁枝，跪捧琼盘献天帝。华表千年鹤一归，凝丹为顶雪为衣。星星仙语人听尽，却向五云翻翅飞。
诗中长爱杜池州，说着芜湖是胜游。山掩肥城当北起，渡冲官道向西流。风稍樯碇网初下，雨摆鱼薪市未收。更好两三僧院舍，松衣石发斗山幽。