高河瑟瑟转金盘，喷露吹光逆凭栏。
四海鱼龙精魄冷，五山鸾鹤骨毛寒。
今宵尽向圆时望，后夜谁当缺处看。
何事清光与蟾兔，却教才小少留难。
齐己，名得生，姓胡氏，潭之益阳人。出家大潙山同庆寺，復栖衡岳东林。后欲入蜀，经江陵，高从诲留为僧正，居之龙兴寺，自号衡岳沙门。《白莲集》十卷，外编一卷，今编诗十卷。 齐己，名得生，姓胡氏，潭之益阳人。出家大潙山同庆寺，復栖衡岳东林。后欲入蜀，经江陵，高从诲留为僧正，居之龙兴寺，自号衡岳沙门。白莲集十卷，外编一卷，今编诗十卷。
中秋十五夜寄人
高河瑟瑟转金盘，
喷露吹光逆凭栏。
四海鱼龙精魄冷，
五山鸾鹤骨毛寒。
今宵尽向圆时望，
后夜谁当缺处看。
何事清光与蟾兔，
却教才小少留难。
中文译文：中秋十五晚上寄念远方的人
高悬天河像一个金盘，
喷洒露珠吹灭了凭栏。
四海的鱼龙精神冷清，
五山的神仙也感到寒冷。
今晚尽情观赏明月圆满，
后半夜谁来注视它的缺陷。
为何清光和蟾兔不肯退隐，
只让年少者稍稍烦恼困扰。
诗意：这首诗描绘了中秋节的夜晚景象，表达了诗人思念远方亲友和对中秋的喜爱之情。诗人借着描述天上的高高悬挂的"金盘"，地上的"凭栏"，以及周围神仙生灵的冷清和寒冷来衬托中秋的特殊氛围。诗人借着描绘圆月的美丽和明亮，表现了对圆月的期盼和赞美。然而，诗人也暗示了明月的缺陷，询问后半夜谁能够观赏到月亮的缺陷之处。诗人也表达了对于清光和蟾兔少有停留的疑问，显示出他对于中秋节的独特理解和思考。
赏析：这首诗以极美的意象和细腻的描写，展现了中秋节夜晚的景象。通过对高悬的"金盘"和凭栏的描绘，诗人创造了一种富有想象力的氛围。诗人用"四海鱼龙"和"五山鸾鹤"来形容整个世界的精华和仙人们的冷清寂寞，增强了中秋的庄严和神秘感。诗人对月亮的描绘更是精确而细腻，通过将圆月的美丽和光辉与暗中的缺陷相结合，赞美了圆月的完美和不完美，同时也提出了关于观赏和思考的问题。整首诗言简意赅，情感真挚，给人以美好的想象和深远的思考。
班行想望岁空多，知有龙门未敢过。和近圣人师展季，勇为君子盗荆轲。三刀旧协庭闱梦，五腨今传里巷歌。复道谏书尝满箧，不唯诗句似阴何。
莫辞还作吏，且喜速回车。留醉悲残岁，含情寄远书。共看衰老近，转觉宦名虚。遥想清溪畔，幽人得自如。
甘泉柳苑秋风急，却为流萤下诏书。
虎山桥外水如烟，雨暗湖昏不系船。此地人家无玉历，梅花开日是新年。
共寻花思极飞腾，疾带春寒去未能。烟径水涯多好鸟，竹床蒲椅但高僧。须知日富为神授，只有家贫免盗憎。除却数函图籍外，更将何事结良朋。
一峰当胜地，万点照严城。势异昆冈发，光疑玄圃生。焚书翻见字，举燧不招兵。况遇新春夜，何劳秉烛行。九枝应并耀，午夜忽潜然。景集青山外，萤分碧草前。辉华侵月影，历乱写星躔。望极高楼上，摇光满绮筵。春山收暝色，爝火集馀辉。丽景饶红焰，祥光出翠微。白榆行自比，青桂