浩荡无边及物心，孔颜尧舜共弘深。
柴荆一壑苍苔合，惟幸寒蟾夜夜临。
陈普（一二四四～一三一五），字尚德，号惧斋，福州宁德（今属福建）人。从会稽韩翼甫。宋亡，元三次辟爲本省教授，不起。隠居授徒，四方及门者岁数百人，学者称石堂先生。元成宗大德元年（一二九七），应刘纯父聘，主云庄书院，熊禾留讲鳌峰。延祐二年卒，年七十二。有《石堂先生遗集》二十二卷等。事见本集附录《石堂先生传》。 陈普诗，以明嘉靖十六年宁德知县程世鹏刻《石堂先生遗集》爲底本，酌校《四库全书·两宋名贤小集》卷三五五《石堂集》（简称四库本）。底本明显错字，径改。
《中秋近愿晴》是宋代诗人陈普创作的一首诗词。这首诗以中秋之夜为背景，表达了作者对美好心愿的向往和对月亮的赞美。
这首诗词的中文译文是：
中秋将至，希望天气晴朗。
浩荡无边的景色和物事的真情，
像孔子、颜回、尧舜这些伟人一样深远。
柴荆一片山谷，青苔覆盖着，
幸运的是寒冷的蟾蜍每夜都来临。
诗词的诗意表达了作者对美好愿望的期待和对自然景物的赞美。中秋节是中国传统的重要节日，人们在这一天观赏明亮的月亮，表达对亲人和朋友的思念之情。诗中的"浩荡无边的景色和物事的真情"暗示了作者对广阔自然景色和万物生灵所抱有的无限敬畏和感激之情。将这种景色和物事的真情与孔子、颜回、尧舜等伟人相提并论，表达了作者对他们智慧与品德的赞美，以及对伟人的崇高追求。
诗词描绘了一片柴荆覆盖的山谷，青苔使其更显苍翠。这里，作者把柴荆和青苔作为自然景物的象征，通过描绘山谷的静谧和生态环境的自然美来衬托中秋之夜的清凉和宁静。而"寒蟾夜夜临"则体现了月亮的出现，它代表了中秋之夜的主要景观，也是人们欣赏和祈愿的对象。
整首诗词以简洁明了的语言描绘了中秋之夜的美好景象，表达了作者对美好事物的向往和对自然的敬畏之情。通过自然景物的描绘和伟人的赞美，诗词使读者感受到了中秋节的神秘和美丽，同时也激发了人们对美好心愿的追求和对自然的珍惜。
月直金波潋滟。此去水仙不远。霜重夜风清，骨冷□□□□。谁见。谁见。醉眼参横斗转。
门径萧萧乔木风，问君胡为此安穷。五言寓兴杂今古，一饭留人随俭丰。白雨已催兰楫浪，绿樽尚拟菊花丛。可人更约王郎子，共上山亭送远鸿。
喜见吾家玉雪儿，今朝竹马遶廊嬉。也知笠泽家风在，十岁能吟病起诗。
云密露晨晖，西园独掩扉。雨新临断火，春冷著单衣。榆荚奔风健，兰芽负土肥。交亲不是变，自作寄书稀。
蜗舍不容膝，烦歊局寝兴。岂惟倦束带，絺绤犹云憎。清微跨城角，窣兀疑疑冰。深池暮黯黯，远岫朝棱棱。往岁与申子，宾朋日云蒸。遂令栋宇陋，顾眄流名称。先生今诗伯，气欲青云凌。锵然出佳句，椒兰布畦塍。邀我避暑游，意重愧难胜。何当酌沆瀣，神明自清澄，嗟彼浮名者，此亭
仙郎膺上才，夜宴接三台。烛引银河转，花连锦帐开。静看歌扇举，不觉舞腰回。寥落东方曙，无辞尽玉杯。